פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שא לא

ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים. מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים שא לא

סעיף לא | קיפול לנוחות ונוי

כנזכר לעיל, הגמרא נתנה כלל: כל שנעשה כדי לכנסו אסור וכל שעושה כדי להתנאות מותר.

רמב"ם וטור: אם מקפל הטלית מכאן וכאן כדי שלא יקרעו או לא יתלכלכו כנפי הטלית (או שלא יפריעו לו) אסור לצאת כך, אבל אם קיפל בשביל נוי מותר.

⤶ בית יוסף: בגדים שלנו (שהם לבוש גמור, שמוציא ידו מתוכם) מותר להרים אותם מעט כדי לא יתלכלכו וכדומה, כיוון שהגמרא לא אסרה להרים קצות הבגד אלא בטלית שאינה בגד (יריעה אחת מרובעת).

☜ כך פוסק שו"ע.

1. בסעיף זה מדובר שהאדם מגביה את קצות הטלית על כתפו ולא שהוא מקפל את כולה על כתפיו, ולכן יש רק איסור ולא חיוב (משנ"ב).

2. האחרונים כותבים שגם בבגד גמור אין להגביהו הרבה, אלא רק מעט (משנ"ב).

3. משמע שאם לא מוציא ידו מתוכה אסור (למרות שהוא לובש את הבגד ממש), ומכל מקום אין להחמיר בזה אלא אם כן מגביה הרבה, שהרי עדיין זה דרך לבוש^[1] (משנ"ב).

הערות שוליים