פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שב יג

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־12:12, 7 בפברואר 2020 מאת Wikiboss (שיחה | תרומות) (Added ben shmuel book.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים שב יג


סעיף יג | הסתכלות במראה

הגמרא אומרת (קמט.) שלדעת ת"ק אסור להסתכל במראה, ורבי מאיר מתיר להסתכל במראה מחוברת. טעם האיסור: שמא יבוא להשיר עם המראה נימין מדולדלין (פעם המראה הייתה חדה כמו איזמל).

רי"ף, רא"ש, רמב"ם, ר"ן וטור: הלכה כת"ק. ובמראה של מתכת אסור אפילו מחוברת לכותל, ומראה שאינה של מתכת מותר אפילו אם אינה מחוברת.

☜ וכך פוסק שו"ע.

⤶ מותר להסתכל במראה של מתכת שאין בה חידודים, שלא חוששים שיילך להביא מספריים, כי בנתיים יזכר ששבת עכשיו (משנ"ב[1]).


הערות שוליים

  1. והביא בביה"ל ראיות לזה מהגמרא, ודחה את דברי המלבושי יו"ט שאסר גם במראה של מתכת שאין בה חידודין.