אמתלא

טעם סביר והגיוני לדבר שיקרי שנאמר קודם לכן. במקרים מסויימים מקבלים חכמים את ה"אמתלא" שנותן אדם למה שאמר קודם לכן, כשהוא מסביר שלא אמר אמת מפני סיבה מספקת.

לדוגמא: אשה שאמרה: "אשת איש אני", ולאחר מכן חזרה ואמרה: "פנויה אני" - אינה נאמנת, שהרי בדבריה הראשונים אסרה את עצמה מלהינשא "שויה אנפשיה חתיכה דאיסורא". אבל אם נתנה טעם סביר והגיוני מדוע אמרה קודם לכן "אשת איש אני", כגון שאומרת: "לא אמרתי אשת איש אני אלא כדי להתחמק מאנשים שאינם הגונים שרצו לשאת אותי" - הרי היא נאמנת.

דוגמא נוספת: אשה שאמרה לבעלה: "טמאה אני", וחזרה ואמרה: "טהורה אני", אם נתנה טעם סביר והגיוני מדוע אמרה קודם לכן טמאה אני, כגון שאומרת: "לא אמרתי לך טמאה אני אלא מפני שלא היה לי כח לתשמיש" - הרי היא נאמנת.