מילון הראי"ה:קבה (הקבה מניח תפילין)

כמו שהתפילין ענין זכרונם להראות שנצחיותם של ישראל מצד נפשם הקדושה קיימת ועומדת לעד, למעלה ממעשיהם שאפשר שיעשו בגוף, ולא ישלוט הכליון בהם ח"ו, כמשאחז"ל "פושעי ישראל אין אור של גיהנם שולטת בהם", היינו לכלותם, וכמ"כ בכלל העולם יש הקיום מצד חסדו ית' למעלה ממעשיהם של בני אדם, והנצחיות שמצד חסדו לעולם קיימת, כי "עולם חסד יבנה" "וחסד ד' לעולם". וזהו שאמר: הקב"ה מניח תפילין, והיינו שאורו ית' עכ"פ יאיר גם אם המעשים אינם מגיעים [פ"א רעו־ז].