מילון הראי"ה:תורה מן השמים (בירור תורה־מן־השמים)

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־13:09, 27 באוגוסט 2012 מאת Yeshivaorgil bot (שיחה | תרומות) (העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

בירור המוצא שהוא מוצא פי ד', אדון החכמה והאמת, מצד הוראת האותות וההתגלות הממשית הנמסרת באופן כל כך גלוי ומבורר לישראל, וכל כך בולט ומאוחד בתולדתו ובחייו הכלליים, עד שאין שם גם מקום לנדנוד של צל ספק [ל"ה פרק כט]. הכרת אלהיותה של התורה, שהיא דברי אלהים חיים החובקים זרועות עולמות ודורות [עפ"י א"ל לט].

העיקר ביסוד תורה מן השמים

<הוא רק הפקעת השלילה, היינו> שלא לאמר שמשה מפי עצמו אמרה, בלא השפעה אלהית. <וזה בודאי מושכל לכל מי שרואה פעולת התורה על ישראל ועל העולם כולו. ובכלל אי אפשר לשום פעולה כללית גדולה קבועה לדורות שלא תהיה מושפעת השפעה אלהית. אמנם הערכים של ההשפעות בבירורם ונקיונם זה תלוי לפי ההבחנה של ערך התורה, אבל אין זה ענין כלל ליסוד האמונה של תורה מן השמים> [ל"ה פרק נב]. ע' בנספחות, מדור מחקרים, ודאות באמיתותה של התורה. ע"ע כפירה בתורה מן השמים.