שיחה:שמואל
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
|
שם הערך
נראה לי ששם הערך צריך להיות שמואל (נביא), כיוון שברור שלא נקרא לכל הנביאים 'הנביא'. (ומשמואל הנביא תהיה הפניה). אפרים 22:09, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- לא נראה לי. מה תעשה ירמיהו (הנביא) וכ"ו. דניאל ונטורה 22:17, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- בירמיהו לא נצטרך לכתוב (נביא) כיוון שאין חשש שיתבלבלו עם משהו אחר, אבל שמואל יש הרבה (שמואל הנביא, שמואל האמורא, שמואל הקטן, קבר שמואל הנביא) ולכן כן צריך לכתוב (נביא). אפרים 22:26, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- מצטער לא נראה לי ששמואל הנביא יהיה חריג דניאל ונטורה 22:33, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- בכל מקרה שמואל יהיה חריג, כי לא יהיה עידו הנביא אלא עידו, ולא יהושע הנביא (כי זה לא שם מקובל). לגבי ירמיהו - הערך יהיה ירמיהו, עם הפניה (פירוש נוסף) לספר ירמיהו. הוספה לכל הנביאים 'הנביא' תגרום לסירבול יתר. אפרים 22:54, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- נסכם כך, אנא הפנה את השאלה להנהלה. דניאל ונטורה 23:25, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- הפנתי. אפרים 23:28, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- נראה לי שמואל עם הפניה (פירוש נוסף) לפירושונים. נפתלי, הנהלת האתר • שיחה 17:34, כ"ז בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- הפנתי. אפרים 23:28, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- נסכם כך, אנא הפנה את השאלה להנהלה. דניאל ונטורה 23:25, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- בכל מקרה שמואל יהיה חריג, כי לא יהיה עידו הנביא אלא עידו, ולא יהושע הנביא (כי זה לא שם מקובל). לגבי ירמיהו - הערך יהיה ירמיהו, עם הפניה (פירוש נוסף) לספר ירמיהו. הוספה לכל הנביאים 'הנביא' תגרום לסירבול יתר. אפרים 22:54, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- מצטער לא נראה לי ששמואל הנביא יהיה חריג דניאל ונטורה 22:33, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- בירמיהו לא נצטרך לכתוב (נביא) כיוון שאין חשש שיתבלבלו עם משהו אחר, אבל שמואל יש הרבה (שמואל הנביא, שמואל האמורא, שמואל הקטן, קבר שמואל הנביא) ולכן כן צריך לכתוב (נביא). אפרים 22:26, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- לא נראה לי אבל מקבל את ההכרעה. דניאל ונטורה 16:55, כ"ט בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- זו לא הכרעה, אשמח לשמוע את דעתכם. (תוכל לנמק למה לא נראה לך?) נפתלי, הנהלת האתר • שיחה 18:26, כ"ט בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- אני רגיל לשמואל הנביא, ירמיהו הנביא וכ"ו. למה שמואל יהיה יוצא דופן. אבל לבל על הזמן תחליט ואקבל כל הנחלטה.דניאל ונטורה 20:54, כ"ט בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- זו לא הכרעה, אשמח לשמוע את דעתכם. (תוכל לנמק למה לא נראה לך?) נפתלי, הנהלת האתר • שיחה 18:26, כ"ט בתשרי ה'תשס"ט (IST)
מסירת התורה על ידו
כדאי להוסיף שהוא היה משלשלת מסירת התורה כדברי הרמב"ם בהקדמתו ליד החזקה (וע"ע קידושין עב: עד שלא כבתה נרו של עלי זרח נרו של שמואל הרמתי).
כמו כן, כדאי להוסיף שמועות המופיעות בגמרא בשמו: "עמוני - ולא עמונית, מואבי ולא מואבית" (יבמות עז.); "המוסר עצמו למות על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה בשמו" (ב"ק סא.); ועוד.
כמו כן, כדאי לכתוב פרק על בית דינו של שמואל, שהופיע שם רוח הקודש (מכות כג:). - האם כתוב בחז"ל עוד דברים על בי"ד זה? מי היו הדיינים? למי הם מסרו את התורה?
בברכת יישר כח לכל כותבי ועורכי הערך! למאי נ"מ? 16:22, 7 ביוני 2012 (IDT)
- תוסיף לערך כל מה שתמצא לנכון. דני