סמיכה לרבנות
|
הרשאה לתלמיד חכם להורות הוראה בישראל.
מבואר בגמרא במסכת סנהדרין דף ה עמוד ב שאין להורות הלכה אלא אם כן נטל רשות מרבו. [1]
נוסח תעודת סמיכה לרבנות
אין נוסח קבוע לתעודת הסמיכה לרבנות, אך בדרך כלל מופיע בה הלשון "יורה יורה" שמשמעותו הרשאה להורות כהלכה.
הנה דוגמה לנוסח, מתוך סמיכה שכתב הגאון הרב זלמן נחמיה גולדברג שליט"א.
הנני בזה להודיע שבחו של ת"ח מופלג בתורה
הרי הוא הרב __________ שליט"א
אשר מנעוריו יושב באהלי תורה ומילא כרסו בגמרא וסברה
ובשנים האחרונות נשאו לבו בחכמה ללמוד בהלכות הנצרכות
לדעת המעשה אשר יעשון בית ישראל
ולמד בהלכות איסור והיתר ובהלכות שבת
ממקור הש"ס והראשונים עד שהגיע לטור ובית יוסף ושו"ע ונושאי כליו
ושאלתי אותו בהלכות אלו וענה כהלכה
על כן מצאה ידי לנכון לסמכו בסמיכת חכמים
יורה יורה
ובעזרת השי"ת יורה כהלכה
והקב"ה יעזרהו להמשיך בלימודו בתורת ה' כחפצו הטוב
ויזכה לסיים עוד ספרים והלכות
ולהורות לעם ה' כפי התורה והמצווה
הכותב לכבוד התורה ולומדיה
[ - חתימת הרב הסומך]
סמיכה מהרבנות הראשית לישראל
הרבנות הראשית לישראל מעניקה הרשאה להוראה, על סמך המלצה מראש הישיבה של הלומד שהוא ראוי להיבחן להוראה, ועל סמך בחינות.
ניתן לקבל מהרבנות הראשית לישראל סמיכה בשלוש רמות:
- 'יורה יורה' - לאחר לימוד ובחינה על הלכות שבת, איסור והיתר, נידה, מקואות, אבלות, והלכות חופה וקידושין.
- 'כושר לרב עיר' - לאחר לימוד ובחינה על מבחני יורה יורה, וע הלכות עירובין, הלכות שחיטה וטריפות, הלכות מצוות התלויות בארץ, הלכות פסח ויו"ט, ראש השנה, יום הכיפורים, סוכה וארבעת המינים, הלכות סת"ם, הלכות מילה וגרות, הלכות תפילה, הלכות ברכות, הלכות בית כנסת.
- 'ידין ידין' - סמיכה לדיינות, לאחר לימוד ובחינות על דיני ממונות ואישות. רק מי שהוסמך 'יורה יורה' יוכל לגשת לבחינה לדיינות.
חומר הלימודים למבחני הסמיכה של הרבנות הראשית לישראל
באופן כללי חומר הלימודים כולל לימוד ממקורות הסוגיה במסכתות הש"ס, עם מפרשים, תוס', רא"ש, רי"ף, ר"ן, ועובר אל הרמב"ם, הטור, בית יוסף, דרכי משה, השו"ע עם נושאי הכלים, ט"ז, ש"ך, פתחי תשובה, הגהות רעק"א. על הלומד להכיר שו"ת בנושאי הלימוד, וללמוד ספרי פוסקים אחרונים שמיישמים את ההלכות בנוגע למצבים משתנים ומציאות משתנה.
חומר הלימודים בהלכות שבת
- מסכת שבת
- טור עם בית יוסף ודרכי משה הלכות שבת
חומר הלימודים בהלכות איסור והיתר
- חלק ממסכת חולין, בעיקר פרק גיד הנשה.
- חלק ממסכת עבודה זרה.
- חלק ממסכת ביצה
- טור שולחן ערוך יורה דעה - הלכות מליחה (סימנים סט-עח) , בשר בחלב (סימנים פז-צז), תערובות (סימנים צח-קיא), ובישולי עכו"ם (סימנים קיב-קיג ; קכ-קכא).
ערכים בויקישיבה שכוללים את חומר הלימודים בהלכות איסור והיתר
הלכות מליחה:
- יורה דעה סימן סט
- יורה דעה סימן ע
- יורה דעה סימן עא
- יורה דעה סימן עב
- יורה דעה סימן עג
- יורה דעה סימן עד
- יורה דעה סימן עה
- יורה דעה סימן עו
- יורה דעה סימן עז
- יורה דעה סימן עח
הלכות בשר בחלב
- יורה דעה סימן פז
- יורה דעה סימן פח
- יורה דעה סימן פט
- יורה דעה סימן צ
- יורה דעה סימן צא
- יורה דעה סימן צב
- יורה דעה סימן צג
- יורה דעה סימן צד
- יורה דעה סימן צה
- יורה דעה סימן צו
- יורה דעה סימן צז
הלכות תערובות
- יורה דעה סימן צח
- יורה דעה סימן צט,
- יורה דעה סימן ק
- יורה דעה סימן קא
- יורה דעה סימן קב
- יורה דעה סימן קג
- יורה דעה סימן קד
- יורה דעה סימן קה
- יורה דעה סימן קו
- יורה דעה סימן קז
- יורה דעה סימן קח
- יורה דעה סימן קט
- יורה דעה סימן קי
- יורה דעה סימן קיא
הלכות מאכלי עכו"ם
הלכות הכשרת כלים הנקנים מהעכו"ם
ראה גם
הערות שוליים
- ↑ ) תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף ה/ב תניא פעם אחת הלך רבי למקום אחד וראה בני אדם שמגבלין עיסותיהם בטומאה אמר להם מפני מה אתם מגבלין עיסותיכם בטומאה אמרו לו תלמיד אחד בא לכאן והורה לנו מי בצעים אין מכשירין והוא מי ביצים דרש להו ואינהו סבור מי בצעים קאמר וטעו נמי בהא מי קרמיון ומי פיגה פסולין מפני שהן מי (בצעים) [ביצים] ואינהו סבור מדלגבי חטאת פסילי אכשורי נמי לא מכשרי ולא היא התם לענין חטאת בעינן מים חיים הכא אכשורי כל דהו מכשרי תנא באותה שעה גזרו תלמיד אל יורה אלא אם כן נוטל רשות מרבו