פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר יג ט

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־20:48, 3 באפריל 2018 מאת Arye (שיחה | תרומות) (סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר יג ט סעיף ט - כשנתן לה גט שני

ר"ת, מגיד משנה, ורבנו ירוחם: אם יצא על הגט הראשון קול פסול ונתן לה גט שני, מונה את שלושת החודשים מהגט הראשון כי מאז חלו הגירושין.

☜ כך פסק השו"ע.

ר"י, רא"ש ורשב"א: צריכה להמתין שלושה חודשים מהגט השני, מפני הרואים שאינם יודעים שהגט השני הוא רק כדי לבטל את הקול, וחושבים שרק מאז היא התגרשה.

☜ הרמ"א החמיר כדעת ר"י, והוסיף שאפילו אם התגרשה מחמת קול קידושין בעלמא שיצא עליה, צריכה להמתין (עפ"י הרשב"א בתשובה).

ב"ש: אם לא הצריכו את הבעל לתת גט שני אלא הוא נתן מדעת עצמו, ממתינה מהגט הראשון (עפ"י הרשב"א עצמו ).


⦿ פסול גמור בגט אך לא מצוי

מהר"ם מלובלין: גט שהוסיפו בו בטעות כינוי 'הלוי' למגרש, אמנם הגט פסול אך עדיין מונה את שלושת החודשים מהגט הראשון ולא מהשני. (הפת"ש בשם החת"ס מבאר את דבריו שבטעות לא מצויה ר"ת לא מצריך להמתין שוב. גם המהר"ם מסכים שאם הגט פסול מהדין בטעות מצויה, מונים מהגט השני).

ח"מ וב"ש: במקרה שהגט פסול מעיקר הדין גם ר"ת מסכים שצריך להמתין מהגט השני, כי רק הוא מחיל את הגירושין.