פרשני:משנה תורה לרמב"ם :הלכות יסודי התורה ב ח

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־20:51, 3 באפריל 2018 מאת AP (שיחה | תרומות) ((אי )יכולת התפיסה של היצורים במעלת הקדוש ברוך הוא)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

משנה תורה לרמב"ם :הלכות יסודי התורה ב ח כל המהויות האלו-של המלאכים-חיים ומכירים את הקדוש ברוך הוא, ויודעים אותו (מבינים את אמיתותו) על ידי דעתם שהיא גדולה מאוד, כל צורה מכירה את ה' ומבינה אותו לפי מעלתה ולא כפי גודלו של ה' אלא רק מה שהמעלה שלה מאפשרת לה לתפוס אבל לא יכולים לתפוס הכול. אפילו החיות שהם המעלה הגדולה ביותר מבין המלאכים לא יכולה לתפוס את אמיתתו של ה' כמו שהיא באמת אלא מבינים רק כפי דעתם שקצרה מלהשיג את מעלת ה'. אמנם היא לא משיגה הכול אבל היא כן משיגה יותר ממה שהמלאכים במעלה שמתחתיה תופסים, וכן כל מעלה תופסת את אמיתת ה' יותר מהמעלה שמתחתיה. והמעלה העשירית והאחרונה-האישים-גם היא תופסת את אמיתת ה' יותר ממה שהיצורים בעלי הגוף החומרי יכולים לתפוס. ושום יצור או מעלה תופס ומכיר את ה' כפי שה' מכיר ויודע את עצמו.