פרשני:משנה תורה לרמב"ם :הלכות יסודי התורה ג ז

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־21:35, 3 באפריל 2018 מאת AP (שיחה | תרומות) (מיקום המזלות)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

משנה תורה לרמב"ם :הלכות יסודי התורה ג ז כמו שאמרנו בהלכה הקודמת החכמים הקדמונים חילקו את הגלגל התשיעי ל12 קטעים ולכל קטע נתנו שם שונה וכל אחד מהם נקרא "מזל". אבל מצד האמת החלוקה הזו לא באמת קיימת בגלגל התשיעי שאין בו חלוקה וגם אין בו שום כוכב. ומה שהחכמים חילקו אותו לקטעים וקראו שמות לצורות שנראות בו, זה צורות שנראות כאשר הכוכבים שבגלגלים שמתחת לגלגל התשיעי מצטרפים ביחד. (כמו ששמים שקופיות אחת על השני בכול שקופית בפני עצמה אין שום צורה ביחד נוצרת צורה שלמה, כך כל הגלגלים יוצרים את הצורות ביחד) ושתים עשרה הצורות של המזלות לא היו מקבילים לחלקים בגלגל התשיעי שעליהם דיברו החכמים הראשונים אלא בזמן המבול, שאז קראו להם בשמותם, ורק אז היו נראים בצורתם ומכוונים למקומם, אבל בזמננו המזלות כבר לא נראים אותו דבר בגלל שהכוכבים בגלגל השמיני זזים כמו שהשמש והירח זזים רק יותר לאט. ומרחק שהשמש זזה ביום אחד הכוכבים שבגלגל השמיני זזים בשמונים שנה. והתזוזה שלהם שינתה את הצורות של המזלות ואת מיקומם.