פרשני:שולחן ערוך הרב:אורח חיים מהדורא תניינא ד ב

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־23:51, 3 באפריל 2018 מאת AP (שיחה | תרומות) (סיכום הסעיף)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך הרב:אורח חיים מהדורא תניינא ד ב בשחר צריך ליטול 3 פעמים לסרוגין. וקודם לנטילת ידים לא יגע בכל פתחי הגוף, וכן לא יגע קודם שנטל במי הנטילת ידים שלו או של בני משפחתו שלא יטמאם. ויזהר מאוד לא לגעת באוכל או משקה ויזהיר הנשים על כך שהרי הם אלה שבדר כלל מתעסקות עם האוכל . ואין לחוש לנגיעת נוכרי כיוון מלכתחילה לא הייתה עלו קדושה לכן עכשו אין טומאה שרוח הטומאה שורה רק איפה שהיה קדושה. ונהגו להקל במגע קטנים לפני גיל חינוך שהקדושה מתחלה ליהכנס רק מגיל חינוך וממילא רוח הטומאה לא מגיעה למקום שאין בו קדושה ומי שמקפיד על מגע תינוק מיום המילה קדוש יאמר לו.