פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט לג ח

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־22:18, 17 באפריל 2018 מאת Arye (שיחה | תרומות) (סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:חושן משפט לג ח סעיף ח - אבי חמיו

רמב"ם, טור ושו"ע: איש ואשתו הם ראשון בראשון, ולכן הוא פסול גם לקרובים שלה.

סמ"ע וגר"א: מתחדש כאן שדין 'בעל כאשתו' נכון רק בדור ראשון ושני, אך בדור השלישי בעל ואשתו לא מוגדרים אותו אדם אלא 'ראשון בראשון'. ממילא אדם עם סבא של אשתו מוגדר 'ראשון בשלישי' (בלי 'בעל כאשתו') שכשר לפי השו"ע (אך לא לפי הרמ"א).

דרכי משה, נתיבות, תומים וכן ילקוט יוסף, נטעי גבריאל והנישואין כהלכתם: בהלכה כאן לומדים את עצם הדין שאיש אסור בקרובי אשתו, ודרגות הקרבה האסורות נלמדו בסעיפים הקודמים. ממילא, אדם עם סבא של אשתו מוגדר 'שני בראשון' ו'בעל כאשתו' - ופסול.