פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה שמ יג

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־01:12, 11 בינואר 2019 מאת Wikiboss (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן "{{פרשני}} {{#makor-new:שולחן ערוך:יורה דעה שמ יג|שולחן-ערוך-יורה-דעה|שמ|יג}} על כל המתים יש לו לק...")
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:יורה דעה שמ יג

על כל המתים יש לו לקרוע בפנים שלא בפני אדם לפיכך יש לו להכניס ידו בפנים וקורע בצינעא אבל על אביו [ואמו] אינו קורע אלא מבחוץ בפני כל אדם.

פירוש סעיף יג – מקום הקריעה

מועד קטן כב ע"ב

אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן: על כל המתים כולן - מבפנים, על אביו ועל אמו - קורע מבחוץ.

ביאור דברי הגמרא

"כל המתים כולן – מבפנים"

  • רש"י: בחדר בצינעה
  • רי"ץ גיאת ורמב"ן: מכניס ידו תחת חלוקו וקורעו
  • רמב"ם – (כשני הפירושים יחד) מכניס ידו תחת חלוקו, וקורע בצינעה

"על אביו ועל אמו - קורע מבחוץ"

  • רש"י: בפני העם
  • רי"ץ גיאת ורמב"ן: קורע כשידיו מחוץ לחלוקו
  • רמב"ם –קורע כשידיו מבחוץ, ובפני כל העם
  • *הכרעה:: השו"ע פסק כרמב"ם: "על כל המתים יש לו לקרוע בפנים, שלא בפני אדם, לפיכך יש לו להכניס ידו בפנים, וקורע בצינעא. אבל על אביו ואמו, אינו קורע אלא מבחוץ, בפני כל אדם".
    • וכ"פ החזו"ע (ח"א "דיני קריעה" סע' ט, עמ' רלג), וביאר שאף על שאר קרובים רשאי לקרוע בפרהסיא.

מתוך הספר שירת הים- לפרטים