פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה שעא ג

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־11:36, 18 בפברואר 2019 מאת Shirayhayam (שיחה | תרומות) (Added shirat haram's seif.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:יורה דעה שעא ג

סעיף ג – חצי טומאה בכל חדר

אהלות פרק ח משנה ו

שתי חביות, ובהן כשני חציי זיתים, מוקפות צמיד פתיל, ומונחות בתוך הבית - הן טהורות, והבית טמא. נפתחה אחת מהן - היא והבית טמאים, וחברתה טהורה. וכן שני חדרים שהן פתוחין לבית {משום שסוף טומאה לצאת}.


  • כתב השו"ע ע"פ הרא"ש: "שני חדרים פתוחים לבית, ובכל אחת חצי זית מהמת, ודלתותיהם נעולים, הבית טמא {ששני החצאי זיתים מצטרפים לטמא את הבית} והם טהורים; ואם נפתחו, גם הם טמאים".

  • וביארו הש"ך (ס"ק ה), והט"ז (ס"ק ה) כיון שסוף טומאה לצאת, הטומאה יוצאת משני החדרים, והבית כולו נטמא, אבל כל עוד שהדלתות נעולות, החדרים עצמם לא נטמאים.מרכזי מטמא, אבל כיון שב ששסוף טומאה לצאת המרכזי טמא, אבל כיית ומטמא.חוזרת לתחתון ח

בית כנסת שעומדים להביא לשם מת

  • כתב החזו"ע (אבלות ח"ב הלכות טומאת כהנים סע' כא, עמ' סא): "בית כנסת שעומדים להביא לשם אדם גדול שנפטר להספידו, והקהל שמתפללים ותיקין רוצים שיכנסו הכהנים כדי לברך את הקהל בנשיאות כפים – מותר לכהנים להיכנס להתפלל... ואין לחוש להחמיר משום סוף טומאה להיכנס ולצאת".

מתוך הספר שירת הים - לפרטים