פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר כו ב
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ב
אם הכניס אשה לחופה, אינה מתקדשת בכך (רמב"ן ורא"ש). וי"א שהוא ספק (ר"ח מקידושין ה,א).
האם חופה קונה? קידושין ה,א: אמר רב הונא חופה קונה מק"ו... אמר רבא שתי תשובות בדבר... א"ל אביי...
ר"ח: ספק להלכה אם קי"ל כרב הונא.
רמב"ן,רא"ש: אינה קונה. מקורם הוא מכך שהגמ' בדף ג,א מקשה "לרב הונא דאמר חופה קונה...", משמע שזוהי דעתו אך איננו סוברים כמותו. הרי"ף והרמב"ם לא הביאו דברי רב הונא ומשמע בפשטות שסוברים שלא נפסק, וכן הבינו בדעתם הרא"ש והר"ן, אמנם מנגד לגבי אשה נקנית בשלושה דרכים כתב הרי"ף שבא למעט חליפין ולא כתב שממעט חופה, ולכן הרמב"ן סובר שמסופק כר"ח ולכן לא כתב במפורש שקונה וגם לא שלא קונה.
רשב"א,ר"ן: יש לחוש לר"ח.
שו"ע: אינה קונה וי"א שהוא ספק.
מתוך הספר יאיר השולחן