תבנית:הידעת?/י"ב אב ה'תשע"ב

לברך שהכל על לחם

על פי כללי עיקר וטפל, באופן גורף כאשר אוכלים דבר הנאכל רק לצורך מאכל אחר, הוא מוגדר כטפל ואין מברכים עליו. אך ישנם מקרים בהם מברכים גם על הטפל. לדוגמא, מי שאכל את הטפל לפני שבירך על העיקר, צריך לברך ברכה נפרדת על הטפל. לפי הבית יוסף‏^[1] כאשר מברכים על הטפל יש לברך את ברכתו הרגילה, אך לפי הרמ"א מברך עליו "שהכל". כך יוצא שלשיטת הרמ"א במידה ואוכלים כיכר לחם כטפל למליח- יש לברך עליו שהכל. ועיין עוד בדיני עיקר וטפל.