פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה שעה ד

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־16:13, 20 בינואר 2020 מאת Wikiboss (שיחה | תרומות) (Try fix category tree)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:יורה דעה שעה ד

סעיף ד – עיר במצור[עריכה]

  • כתב השו"ע ע"פ מרדכי ורי"ו: "אם נתנו המת בארון, ונתנוהו בבית אחר לפי שהיתה העיר במצור, מונים לו מיד ז' ושלושים, אע"פ שדעתם לקברו בבית הקברות אחר המצור, וסתימת ארון[1] הוי כקבורה וחל עליהם אבלות מיד".

  • והוסיף הב"י, שאם בתוך שבעת ימי האבלות קברוהו בבית הקברות – צריך למנות שבעת ימי אבלות מחדש.

מתוך הספר שירת הים - לפרטים

הערות שוליים[עריכה]

  1. וביאר הש"ך (ס"ק ה) שאע"פ שבסעיף א' השו"ע כתב שאבלות חלה מסתימת הגולל, כאן לגבי מצור נקט השו"ע סתימת הארון כיוון שאם תילכד העיר ולא יפתחו את המצור, ישאירו את המת בארון כמות שהוא, ולא יעבירו אותו, ולכן נחשב כקבורה גמורה.