פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה שפט ד

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־16:18, 20 בינואר 2020 מאת Wikiboss (שיחה | תרומות) (Try fix category tree)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:יורה דעה שפט ד

סעיף ד – כביסה באבלות ללובשה אחר אבלות[עריכה]

  • כתב הגהות אשירי (סי' לז) בשם האור זרוע (הל' אבלות סי' תמד, הובא בב"י), שהיה מקום להתיר כיבוס תוך שבעה ע"מ ללבוש אחר שבעה – אך למעשה אסור כי נהגו שלא לכבס כלל.

  • וכתב השו"ע ע"פ הרמב"ן: "אסור תוך שבעה לכבס ולהניח, בין ע"י עצמו בין ע"י אחרים. ואם היתה כסותו בקבולת ביד אחרים {ובבית אחרים (ש"ך ס"ק ח)}, מכבס אותו כדרכו, כמו שאר מלאכתו בתלוש שביד אחרים, בקבולת".

  • וכתב הדר"מ (ס"ק ד) שאפילו עני שאין לו מה לאכול, שהתירו לו לעשות מלאכה באבלותו אחר ג' ימים - אסור לו לכבס בגדים אף שהוא מתפרנס מכך.

מתוך הספר שירת הים - לפרטים