פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רמו ב

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־11:57, 7 בפברואר 2020 מאת Wikiboss (שיחה | תרומות) (Added ben shmuel book.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים רמו ב


סעיף ב | השאלה שבת

רמב"ם, סמ"ק, סמ"ג, תרומה, מרדכי, וטור: אסור להשאיל לגוי בשבת עצמה או ביום שישי עם חשיכה. טעם הדין: מפני שנראה שמי שצווה את הגוי לשאת הכלי ברה"ר (סמ"ג ותרומה).

☜ כך פוסק שו"ע.

⤶ איסור זה נוהג בכל סוגי הכלים, וגם לשיטה המקילה בסעיף הקודם (משנ"ב).

  1. גם בימינו שאין רה"ר מהתורה אסור, כי גם באיסור דרבנן אסורה אמירה לגוי (מג"א וט"ז). ואם העיר מוקפת חומה מותר (למג"א: רק בשעת צורך. לט"ז ואליה רבה: בכל מקרה). וגם זה רק בהשאלה של כלים שלא עושה בהם מלאכה, אבל השכרה או השאלת כלי מלאכה - אסורה בכל מקרה. וכן אסור להשכיר או למכור אפילו כלים שלא עושים בהם מלאכה (משנ"ב).