פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שא טו
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף טו | קביים לקיטע
במשנה מובא (סה:) שרבי מאיר מתיר לקיטע לצאת עם קב שלו, ורבי יוסי אוסר (כי אין זה קישוט ולא מלבוש והוי משוי. (רש"י)).
רבינו ירוחם, תרומה, סמ"ג: מטרת הקב הזה הוא רק שיראו שכאילו יש לו רגל. אבל ודאי שמותר לצאת בו, אם מטרת הקב לאפשר לקיטע ללכת.
☜ שו"ע: אסור לקיטע לצאת עם קב שאינו מיועד להליכה אלא שלא יראו שחסרה לו רגל, כיוון שאינו צורך הילוכו.
⤶ משום שיש חשש שמא ישלף מתחתיו ויטלטלו ארבע אמות (משנ"ב).
אם יצא עם קב (באופן האסור) אינו חייב חטאת (משנ"ב על סעיף כ).