פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רפב ה

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־20:16, 22 בדצמבר 2020 מאת Wikiboss (שיחה | תרומות) (Added ben shmuel book.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים רפב ה


סעיף ה | אם רק מי שקרא יודע להפטיר[עריכה]

ריב"ש: אם התברר שאין מי שיודע להפטיר אלא רק מי שכבר עלה, וגמרו את קריאת שביעי, יחזור אחד העולים ויקרא עם ברכה ואז יפטיר. ואם השביעי חוזר אפשר שלא יברך שוב, וגם בזה יש לדון.

☜ שו"ע: אם אין מי שיודע להפטיר חוץ ממי שכבר קרא יחזור אחד העולים ויקרא עם ברכה.

אור זרוע ☜ ורמ"א: אם עוד לא אמרו קדיש ימשיך השביעי ויקרא מפטיר ללא ברכה (ויאמר קדיש לאחר ההפטרה (משנ"ב)). עדיף שיקרא מפטיר מי שעוד לא עלה לתורה.

  1. אפילו אם השביעי עולה שנית, יברך לפני קריאתו (מג"א ואחרונים). ויותר נכון שאחד העולים הקודמים יקרא למפטיר (משנ"ב).

  2. אם בשבת חזון לא מצאו מי שיודע לקונן כראוי (אפילו שיש מי שיודע לקרוא), יעלה מי שכבר קרא ויודע לקונן (משנ"ב).

  3. אם אדם עלה לתורה וקרא פרשה מסוימת, אם חזרו וקראו לו בבית כנסת אחר שוב לאותה פרשה, יברך שוב (משנ"ב).

  4. מפטיר ששכח לומר קדיש לפני קריאת המפטיר, יאמר אותו לאחר ההפטרה (פרי מגדים).