פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שכ

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־20:43, 22 בדצמבר 2020 מאת Wikiboss (שיחה | תרומות) (Added ben shmuel book.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים שכ


סעיף יט | צובע באוכלין[עריכה]

יראים: אין איסור צביעה באוכלים. (הדרכי משה מביא ראיה לדבריו מכך שמותר לתת ביצה לתוך חרדל למרות שמוסיף לה צבע).

☜ שו"ע: מותר לתת כורכום בתוך תבשיל ואין בזה משום צובע, כי אין צביעה באוכלים.

  1. מותר לשים יין אדום בתוך יין לבן[1] (משנ"ב).

ואם מכוון לתת מראה ביין הלבן:

◄ לפמ"ג: מותר.

◄ לחיי אדם: אסור.

⤶משנ"ב: נכון להמנע מכך[2].

  1. אסור לתת צבע בתבשיל כדי שיקנו ממנו (מלבד שיש בזה עובדין דחול) (פרי מגדים).

  2. אסור להניח צלוחית של מים עם סממנים מול השמש, ויש בזה חיוב חטאת (שם).


הערות שוליים[עריכה]

  1. ודעת הבן איש חי (ב, פקודי ג) להחמיר בצביעה במשקים. אך הרבה אחרונים הסכימו לדברי המשנ"ב כאן.

  2. אמנם ביביע אומר (ב, או"ח כ, יד) למד במשנ"ב כאן שנטה להקל. וכן כתב הוא לדינא.