פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שכא ד

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־20:43, 22 בדצמבר 2020 מאת Wikiboss (שיחה | תרומות) (Added ben shmuel book.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים שכא ד


סעיף ד | מליחת חתיכות בפני עצמן[עריכה]

תרומת הדשן: האיסור בגמרא הוא למלוח כמה חתיכות יחד, אבל מותר לטבל אחת אחת ולהניח לפניו בכדי לאכול מיד. (תרוה"ד מדייק מדברי רש"י שעיקר הקפידה היא שלא למלוח כמה יחד. אבל אם מניח לאחר זמן אסור בכל מקרה. וכך מדייק תרוה"ד מדברי האו"ז שמותר למלוח אחת אחת ולהניח לזמן מועט).

☜ כך פוסקים טור ושו"ע (בשם יש מי שכתב).

⤶ לא ישהה אותם הרבה זמן אפילו מתחילת סעודה לסופה אם מזיעים הרבה (משנ"ב).

  1. אם מולח אחת אחת ומניח לפניו מותר כי דומה כמי שרוצה לאוכלם, אך יזהר שלא יגיעו החתיכות זו בזו (משנ"ב).

  2. יכול לטבל ולהניח זמן מועט שיזיעו קצת (ט"ז). וכל זה לדעת השו"ע, אבל למנהג העולם (כנ”ל בסעיף הקודם), אסור אפילו חתיכה אחת על מנת להניחה, אלא מטבל ואוכל (אחרונים).