פרשני:אגרות הראיה: אגרת רו

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־16:23, 12 באפריל 2021 מאת Wikiboss (שיחה | תרומות) (Added ben shmuel book.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

No result


רקע לאגרת

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים

נמען האגרת

האגרת

רו 

ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ח"י סיון תרס"ט. לכבוד הועד הנכבד למושבה עקרון ת"ו וכל עדת ד' בני המושבה הק' ד' עליהם יחיו שמועה שמעתי, שבא בחור אחד א', אל המושבה, והרים יד בכבוד הרב, ידי"נ הרה"ג כולו אומר כבוד, כבוד מו"ה יעקב יוסף שליט"א, רב המושבה הי"ו, והורה הוראה שלא ברשותו, וכי עוד ישנם אנשים המחזיקים בידו וקוראים לו בשם "רב". ע"כ באתי מן המודיעים ולפנים[1] , להודיע לכבוד חביבי נפשי, כבוד הועד הנכבד וכל בני המושבה שי', שיתרו בהבחור הנ"ל התראה חמורה, שיעזוב תיכף ומיד את המושבה, למען לא יהי' על ידו מקור נפתח לשום מחלוקת וזלזול כבוד הרב מרא דאתרא שי'. ואם ח"ו לא ישמע להאזהרה הזאת, חובת כולנו היא להגן בעד כבוד הרב שי' בכל אשר תשיג ידנו, ולא נתן מקום למעשי חציפות כאלה שיעשו באה"ק, לעכר את שלומן של מושבותינו החביבות והשקטות, יכוננן עליון. ואקוה, שכל האנשים אשר בשגגה נתנו ידם להבחור הנ"ל ישמעו גם הם לדברי, ביראת ד' אשר בלבבם, ומיד יסלקו ידם ממנו. וחלילה, חלילה לשאול הוראה מפי הבחור הנ"ל, ואסור לשמוע לקולו גם להחמיר במקום שכבוד הרב מרא דאתרא שי' מורה להקל. הנני מקוה, שהבחור הנ"ל בעצמו ישים אל לבו, לשוב בתשובה שלמה ולפייס את כ' הרב שי', ואז כשיצא מן המושבה עוד יוכל להיות מקורב, כשיתיצב על דרך טובה ולא יהי' מן המבעטים ח"ו. הנני חותם באה"ר ובברכת שלו' על עם ד' וארצו, כנה"י ונפש המדבר לכבוד תוה"ק ואה"ק, הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל אם לא ישמע הבחור הנ"ל ולא יעזוב את המושבה מיד אחרי ההתראה במשך שני ימים, יחול איסור חמור על כל בני המושבה להחזיקו בביתם, ואסור לתן לו שום תמיכה, שלא להחזיק ידי עוברי עבירה ומחזיקי במחלוקת, והשומעים יתברכו בכל טוב. הנ"ל


הערות שוליים

  1. ע"פ הלשון בפסחים פ"ט מ"ב.