אף על פי שיצא מוציא

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־17:52, 16 בדצמבר 2008 מאת Yeshivaorgil bot (שיחה | תרומות) (הוספת הערות שוליים)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

בכל הברכות, חוץ מברכות הנהנין, אף מי שכבר יצא ידי חובתו יכול לברך כדי להוציא אחרים ידי חובתם[1].

הערות שוליים[עריכה]

  1. בטעם ההבדל שבין ברכות המצוות לברכות הנהנין, כתבו הראשונים, שהמצוות חובה הן על כל אדם, והואיל וכל ישראל ערבים זה לזה, הרי שהמברך כאילו הוא מחוייב בדבר; אבל ברכות הנהנין אף על פי שחובה על הנהנה לברך, מכל מקום אין עליו חובה להנות כדי לברך, ולכן אין עליו ערבות בברכה זו והוא פטור ממנה, ואינו יכול להוציא את חברו שנהנה ומחוייב בה (רש"י ראש השנה כ"ט ע"א).