ארץ-ישראל: ספר-המסעות

ארץ-ישראל: ספר-המסעות הוא מדריך למבקר בארץ ישראל הכולל הדרכה למבקר בעבר הירדן המזרחי ובסוריה - הדרומית. הספר חובר על-ידי ישעיהו פרס ופורסם בשנת 1921 לאחר מלחמת העולם הראשונה . הוא נכתב לפי הזמנת חברת נסיעות "חברת אקספרס ארץ-ישראלי" , מיסודו של חברת אנגלו-פלשתינה בציפיה להגברת התיירות לארץ, מלבד העלייה לרגל שהייתה גם בתקופות קודמות. המחבר מציין כי המלחמה הביאה לכך שהתחבורה בארץ שופרה: דרכים נסללו, הרכבות נוסעות מיידי יום ביומו בין הערים החשובות בארץ. הרכבת הגיעה למדינות השכנות: מצרים וסוריה - דבר המאפשר הגעה מהנמלים לחופי הים התיכון בנוחיות רבה: האוניות נוחות וגם הירידה לחוף היא מכובדת ‏‏^[1]. ניתן להשיג בארץ אוטומובילים והזמן הדרוש לעבור במסלולי התיירות הוא קצר לעומת מה שהיה בעבר.

המבוא למסע[עריכה]

חלקו הראשון של הספר מיועד להכרת הארץ. במבט מהווה ניתן לקבל ממנו תמונה על המצב המינהלי והכלכלי של הארץ בראשית שנות המנדט הבריטי ובזה יתרונו.

תנאי בתי המלון הם, לפי הגדרתו, "ממדרגה ראשונה" ובכל עיר ומושבה אפשר לקבל "אכסניה נוחה ומזון טוב". אין צורך להביא מאירופה בגדים רבים למסע כי בבתי המסחר בארץ אפשר להשיג הכל ובמחירים זולים. היות וחלק ממסע ברגל הוא ממליץ על נעלים נוחות וכובע רחב, המכסה גם את העורף. אשר לבריאות, יש די רופאים מומחים בכל המקומות וכן בתי מרקחת. עם זאת, הוא ממליץ כל בוקר לקחת כינין נגד "קדחת המלריה".

אמצעי התשלום המקובל הוא הכסף המצרי ‏‏^[2]. לשם התמצאות שער החליפין של ההלירה שטרלינג - המטבע הבריטי היה 1 ליש"ט= 97.5 לירות מצריות. דוגמאות ליוקר ההוצאות:

• בית מלון ממדרגה ראשונה - מעט יותר משוי ערך לליש"ט אחד.
• המסע באוניות - מומלץ מנמלי אירופה לפורט סעיד שבמצרים. לבוחרים להגיע לנמל יפו מוצע לפנות לסיוע צמוד לחברת התיירות. ממצרים יש תחבורה נוחה לארץ - 15 שעות - בקרונות שינה ומסעדה.

מחיר הנסיעה באוניה, לפי מחלקות 32-46 ליש"ט, מאיטליה : 40 עד 28 ליש"ט. המחיר ברכבת עומד בפני הוזלה

כמובן, החברה, מפיקת המדריך תסדיר את כל הנסיעות ואת האיכסון. מסגרת הביקור המומלץ בארץ היא 21 יום, כולל: עבר הירדן וסוריה הדרומית. הוא מספר לקורא על שרותי החברה והתייר יכול לפנות לסניפיה בכל ערי הארץ ושם יימלאו את כל דרישותיו.

הגאוגרפיה[עריכה]

פרק שלם סוקר את המידע שהיה בזמנו בידי החוקרים על ארץ ישראל. הוא מגדיר את תחומה לפי גבולותיה הטבעיים: מנהר הליטני בצפון עד נחל מצרים בקו אלכסוני מהעיירה אל עריש בחצי האי סיני עד למפרץ עקבה - היום אילת. ובמזרח עד "המדבר הכי רחוק מהירדן". בדרום עבר הירדן הגבול הוא מסילת הרכבת החיג'אזית ‏‏^[3]. שטחה הגיע ל-60,000 קמ"ר‏‏^[4].

בספרו הוא מביא תאור של נהר הירדן מאותם הימים. מימת החולה עד ים כנרת הוא "שוטף בשצף קצף על פני צורים וכפֵי סלעים". אורכו היה אז 144 ק"מ ‏‏^[5] לעומת המרחק בקו אווירי של 104 ק"מ - תופעה המצביע על מידת הפיתוליות שבו.

ומסיים את תאוריו בהרי הגליל שהם:"הגבוהים והיפים ועשירים המעיינות". הוא לא מסתפק בתאור זה, לאור נסיונו ‏‏^[6]: "יפה-נוף הוא הגליל ודומה הוא לנוף הרי האלפים".

תושבי הארץ[עריכה]

הפרק הבא מתאר את "גזעם, טיבם ותכונותיהם, תרבותם והשכלתם ודרכי חייהם" של תושבי הארץ. הוא מאפשר להכיר כיצד נראו תושבי הארץ בפני המבקר בא, שכן מדריך נכתב עבורו. בשנת 1915 היו בארץ ישראל 1,030.000 נפש, מתוכם 90,000 יהודים. לנוחיות המבקרים בארץ, במטרה לאפשר להם התמצאות בין קבוצות האוכלוסיה, הוא מתאר את העדות בארץ, תוך שימוש בקווי אופי, nעין סטריאוטיפים, אבל לא בהכרח שליליים:

• היהודים - רובם יושבים בערים. היוצאי ספרד שבינהם לובשים את הבגדים המקובלים על תושבי הארץ ולכן לא ניתן להבחין ביחודם. היהודים (החלוצים) שבאו ארצה במטרה להחיותה, הודות להם, הארץ תתפתח בעתיד.
• הערבים - מוצאם מחצי האי ערב - הבדווים נשארו "ערבים טהורים והם יכולים להחשב לנושאי הטיפוס הטהור היחידים של הגזע השמי". מידות הערבי נחלקות בין: טובות - גאוה, התאפקות, רצינות ורגש-כבוד חזק ולאחרות - השקפת עולם מוגבלת מאוד, אהבת בצע, נקמה, פטליזם ואכזריות כנגד אוייבו.

גאולת דם הנהוגה בקרבם גורמת לעיתים להשמדת משפחות שלמות. לאלא שאינם מבני-עמם הם מתיחסים בחשד ובשנאה נסתרת . לא יודעים להעריך את מימד הזמן.

הוא מציין עוד כתות קטנות:

• ה"סורים" - אשר לדעתו צאצאי יושבי הארץ הקדמונים שהתערבבו בכובשים. בעורכם נוזל דם צלבני. רובם הם נוצרים.
• "סורים-נוצרים" - נמצאים בארץ מימי הביזנטים , שייכים לכנסייה המזרחית.
• הדרוזים - צאצאי הסורים הקדמונים שקבלו את דת האיסלם בצורה שונה מהמקובל.
• נְצָאִ‏רִים - ליד מטולה, לכאורה מוסלמים, למעשה עובדי כוכבים ומזלות כמו אבותיהם בסוריה.
• מְתָולים - אף הם בצפון הארץ שייכים לכת השיעים: קנאים נמרצים לדתם ושונאים בני-דתות אחרות עד מוות. כאשר זר נוגע בחפצם הוא הופך לטמא. שנואים על תושבי הארץִ‏.

• עמים שלא צאצאי העמים השמיים
  • בין המוסלמים: התורכמים בגולן - מוצאם מהמונגולים, הצ'רקסים, בהאים וכושים.
  • בין הנוצרים : ארמנים, קופטים, אתיופים ו"פרנקים" -יוצאי אירופה.

בהמשך פרק על קורות ישוב הארץ ותרבותה ותולדות הישוב היהודי "האחרון".

סיורים בארץ[עריכה]

הערות שוליים[עריכה]