תבנית:הידעת?/כ' תמוז ה'תשס"ט

בגמרא במסכת תרומות כתוב ש"חרש שדיברו בו חכמים בכל מקום - שאינו שומע ולא מדבר". לעומת זאת, במסכת גיטין מצוין כי "המדבר ואינו שומע זה חרש, שומע ואינו מדבר זהו אילם". הרמב"ם פסק כדעה הראשונה, אך כיום אנו משתמשים דווקא בהגדרה השנייה.

בד"כ דין החרש זהה לזה של השוטה, אולם בחלק מדיני אישות וממונות החרש נחשב לבעל דעה והשוטה כלל לא.