דמי חנוכה

יש נוהגים לתת לבניהם מעות בחנוכה, וקוראים לזה: דמי חנוכה.

מטעמי המנהג

• היות והיונים רצו לבטל תורה מישראל, לפיכך מזרזים אנו את הילדים ללמוד תורה ע"י מתן מתנות (אוצר טעמי המנהגים, הרב שמואל פנחס גלברג שליט"א, הוצאת מפעל רש"י פתח תקוה תשנ"ו, עמ' שלח, ע"ש).

• לחנך את הילדים למצות צדקה להראות להם שזוהי המטרה והשימוש הנכון בכסף (האדמו"ר מלובביץ'), בניגוד לשיטת יונים שהחומריות היא המטרה, אנו מחנכים את הילדים שכל הכסף לשם הרוחניות.

זמן נתינתם

יש המקפידים לתת את דמי החנוכה דוקא ביום חמישי של חנוכה (- כ"ט כסלו) (אורחות רבנו^[1], ח"ג^[2], עמ' א-ב; שערי הלכה ומנהג^[3], מהאדמו"ר רבי מנחם מנדל שינאורסאהן מחב"ד או"ח ח"ב עמ' רפ; ור' בספר אור ישראל, מאת הרב ישראל תנחום דרדק שליט"א, פ"א הערה 38, עמ' ח-ט בשם כמה מגדולי ישראל).

ויש כמה טעמים למנהג זה:

• הגר"ח קניבסקי שליט"א מסביר שנהגו לתת ביום זה, היות והוא לא חל אף פעם בשבת^[4] (אורחות רבנו שם; דרך שיחה^[5] ח"א עמ' קפז).

• ויש אומרים שטעם הדבר הוא משום שימי החנוכה הם כנגד קורבנות הנשיאים^[6], כל יום כנגד נשיא אחר. ויום חמישי הוא כנגד נשיא שמעון, ושבט שמעון נעשה מלמדי תנוקות (רש"י בראשית מט, ז). לכן נהגו לתת את המעות המזרזות את הילדים ללימוד תורה ביום זה.

מקור המנהג והשתלשלותו

ר' תבנית:הידעת?/כ"ט כסלו ה'תש"ע

קישורים חיצוניים

• משמעותם העמוקה של דמי חנוכה - מאמר מאת הרב שמעון אפיסדורף
• מדוע מחלקים דמי חנוכה? - תשובת הרב ישראל ריינס שליט"א (חב"ד)
• - הנהגת הרבי מלובביץ' בחלוקת דמי חנוכה וכן במקום נוסף
• - הסברי הרבי מלובביץ' במהות וגדר המנהג וכן במקום נוסף

הערות שוליים