בל תגרע
|
הגדרה
איסור להחסיר ממצוות התורה {{{1}}}.
לדוגמא, אין פוחתים ממספר המינים שבלולב וממספר הציציות שבטלית {{{1}}}.
מקור וטעם
מקורו מפורש בפסוקים: "את כל הדבר אשר אנכי מצווה אתכם אותו תשמרו לעשות, לא תוסף עליו ולא תגרע ממנו" {{{1}}}.
בדינים שונים
גם בלא תעשה יש איסור בל תגרע, כאשר בית דין התירו דבר האסור מן התורה בקביעות לעולם ואמרו שדבר זה מותר מן התורה, לדוגמא שהתירו בשר חיה בחלב {{{1}}}, ואפילו אם גם הם אומרים שהדבר אסור, אלא שהוא אסור רק מדבריהם ולא מן התורה - עוברים {{{1}}}.
פרטי הדין
כשאינו מקיים את המצווה כלל, דהיינו כל אדם שעבר על מצוות עשה ולא קיימה, כגון שלא נטל לולב כלל (ולא שנטל רק שלושה מינים), נחלקו המפרשים לשלוש דעות:
א) הטורי אבן {{{1}}} והקובץ שיעורים {{{1}}} הבינו בדעת הרשב"א {{{1}}} שחידש שעובר בבל תגרע, חוץ ממה שעבר גם על ביטול המצווה {{{1}}}.
ב) הטורי אבן עצמו {{{1}}} כתב שלא עובר בבל תגרע, אלא רק מי שקיים את המצווה והחסיר ממנה (כגון שנטל רק שלושה מינים בלולב).
ג) השפת אמת {{{1}}} והאמרי ברוך {{{1}}} הבינו בדעת הרשב"א {{{1}}} שגם הוא סובר שכל אדם שביטל מצווה לא עבר בבל תגרע, אלא רק בית דין עוברים אם ביטלו מצווה, כגון שאמרו שאין מצוות לולב מן התורה כלל.
{{{1}}}.