מילון הראי"ה:העולמיתאחדות אין סופית

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־11:15, 27 באוגוסט 2012 מאת Yeshivaorgil bot (שיחה | תרומות) (העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

יחוד האור האלהי במקורו, בעצמיות עצמיותו. הרעיון העליון, הנובע מיסוד ההכרה העליונה בגדולת אין סוף, המוציא את מעמק הברכה מקרב תוכיות הנשמה (המקורית), ברוך הוא, עד אשר בא לידי אותו האור הנאצל באצילות הטוהר, שמכוחו כבר ראויים הם עולמים להיות מתיצרים, מתוארים ומתנהלים. כל אותה האחדות המאירה, כל אותם העדנים מלאי החיים והעז, ברום קדשי קדשיהם, הרי הם בכלל היחוד העליון, שמע ישראל ד' אלהינו ד' אחד. הטל העליון שעשוע האחדות האין סופית [עפ"י א"ק ב תה־תו]. ע' במדור שמות כינויים ותארים אלהיים, יחיד. ושם, "אחד", (תאר כלפי מעלה). ע' במדור זה, יחוד תחתון.