הערה בנוגע לפסק 217
לגבי הנידון שניזוק הרכב שנכנס לתוך הבור.
יש לעיין בזה, משום שהשוכר ידע שיש שם בור, וכן המשכיר ידע מזה. דהא י"ל דכיון שהמשכיר ידע שנוסע בכזה כביש ויש שם בור, זה דומה לנידון של הרמ"ה ששכר לדרך ידוע והיה לסטים בדרך דפטור וא"כ זה תלוי במחלוקת מחבר והרמ"א, והש"ך פסק דחייב, אבל לכאורה אין לחייב כי יכול לטעון קיים לי, וכן פסר השערי מלך דהוי ספיקא דדינא וא"א לחייב!
הרב אליעזר רוזנטל