סוכות

התפקיד של חג הסוכות הוא לקחת את השמחה של האסיף ולנתב אותה לעבודת ה', וכשאין שמחה, לדוגמא אחרי שנת השמיטה, עדיין נשארה מהות אחרת של החג הסוכות, והיא "להשריש עבודה ואמונה", וכך כל העם מתרוממים ביחד ומתחברים אל הקודש.

בספר קהלת יש שתי דרכי חיים שונות, מצד אחד אין מקום לשמחה, כי צריך להיות זהיר, מצד שני משבח את השמחה, סתירה שנייה היא בשחוק, שצחוק זו לא דרך חיים אופטימית אלא התפרצות רגעית שיכולה לתת כוחות להרבה זמן, מצד אחד הוא משבח ומצד שני הוא מגנה. אבל באמת זו לא סתירה, יש שמחה חולפת, רגעית, שטחית, אך שמחה אמיתית בתורה ובמצוות שהן נצחיות, זה משהו טוב.

לקראת הבחירות המתקרבות עלינו להיזכר בחג הסוכות כי "ראויים כל ישראל לישב בסוכה אחת" , גדולה מזאת, השנה זכינו למצוות הקהל שעניינה איחוד עם ישראל כולו סביב ערכי התורה , גם בימינו, כאשר מצוות הקהל אינה מתקיימת כתקנה, יש חשיבות גדולה לקיום זכר לאותו מעמד כחלק מדרישת ציון , מאז האדר"ת והרב קוק, גדולי ישראל טרחו כדי לקיים מעמד הקהל מכובד וממלכתי ככל האפשר.

נהגו לאכול משהו קטן לפני סיום הושענא רבא ולאחר תפילה זו בצאתו מן הסוכה.