קוממיות

שנה אחרי ששם היישוב עמונה הפך לסמל לעמידה נחושה על זכותנו על ארץ ישראל מן הצד האחד ולאלימות משטרתית מן הצד השני מוקדשת הפינה לבירור כיצד ניתן לזקוף את קומתנו בעקבות עמונה.

מה ההבדל בין שתי לשונות הגאולה הראשונות לשתי לשונות הגאולה האחרונות? כיצד מתקשר כל זה לראש חודש שבט ולביאור התורה?

בפרשת שמות קוראים בתורה על המיילדות העבריות שהחיו את הילדים על אף הגזירה הקשה. אגודת 'אפרת' לקחה על עצמה את אותו תפקיד ומצילה בכל שנה אלפי עוברים ממוות אכזרי.

כיצד ניתן להרגיע ילדה בת שלוש המתנהגת בתוקפנות כלפי הוריה וכלפי אחיה? בהצבת גבולות וקווים אדומים.

האם הליכה למקובלים ולאנשים שהתפרסמו בזכות מעשי מופתים היא דבר שהיהדות וההלכה רואים בחיוב?

מדוע לא הוזכרה בהבטחת הארץ לאבות העובדה שארץ ישראל הינה ארץ זבת חלב ודבש ורק בהבטחה ליוצאי מצרים נאמרה תכונה זו של הארץ? ומהו הפסוק בפרשה שמעיד על כך שהפועלים להגביר שנאה לישראל מסוכנים יותר מפרעה?

החושך פורש אט אט את כנפיו על היקום. עננים כבדים מכסים את השמים. אני יוצא מפתח ביתי, ומעלה אור קטן בחנוכייתי. הלהבה מרצדת מעט כמהססת, ואחר מזדקפת כמכריזה מול כל העולם - האור יגבר. מספרת היא לי על העם היהודי הקטן, שעמד מול התרבות היוונית העולמית ויכול לה. אני מביט בנר ותוהה - האם בכוחו גם לגלות לי, מהי תרבות יהודית?

האם להיכנע לדרישת הילד כדי שלא להזיק לנפשו?

אמנם השמש והירח והכוכבים מאירים ומגלים מעשי ד', אבל התורה התמימה היא מעידה על גדלות ד' יותר ויותר משאר חלקי הבריאה.

"להיכן אתה ממהר עם חנוכיה וסופגניות ביד"? שאל אריאל באחד מימי החנוכה את חברו ליאור. "אני הולך למבצע "מדליקים אור" בתל אביב. אתה יודע, נכנסים לבתים, מציעים לאנשים להדליק חנוכיות, עושים שמח ומקרבים יהודים לאבינו שבשמיים", ענה ליאור. "לחילונים האלה אתה הולך להדליק נרות חנוכה"? תמה אריאל, "אתה לא חושב, שהם המתייוונים של ימינו"?