ירושלים ובית המקדש

חמש מערכות העוסקות בנחיצות בית המקדש לעם ישראל, בחיבור שבין החומר והרוח ובתשומת הלב הגדולה שצריכה להיות בעבודת ה'.

סדר העולם עד בניין המשכן; עיסוק בענייני המקדש; מה יש לעשות למען בניין המקדש? "לחם פנים לפני תמיד" - שפע תמידי; לימוד תורה - זכות או חובה? מדרגה שלא היתה אי פעם.

הדרישה המקורית של חז"ל במשפט "שואלים ודורשים בהלכות הפסח" הייתה לעסוק בהלכות קרבן הפסח. בימינו, ראשית הדרישה היא בעניין חובתנו להילחם על בעלותנו על מקום המקדש ללא פחד. מבחינת ההלכות התלויות בהר הבית הקרבת קרבן הפסח היא הפשוטה ביותר כי היא דורשת רק קרבן. מה נחוץ כדי להקריב היום את קרבן הפסח והאם אנו מחוייבים בזה?

הבאת דעות הראשונים לגבי קדושת מקום המקדש בימינו, וכניסה בטומאת מת למקום המקדש.

האם אין מקום לחשוש שהעיסוק ביופי החיצוני של המקדש יפגום ברעיונות הרוחניים, יגרום לאדם להיות חיצוני, ובמקום להעמיק במשמעות העליונה של בית-המקדש שבו השכינה שורה, יעסוק אדם במראה החיצוני, ושבמקום לראות את פני השכינה במקדש הוא יבקש לראות את הכלים הנאים הנפלאים ביופיים?

על משמעותם הפנימית של בגדי הקודש. ולשם מה צריך כיסוי ראש?

מצוות "ועשו לי מקדש" קיימת לדורות. כיצד מקיימים אותה היום, כשאין לנו בית מקדש? המשכן נבנה בעקבות חטאיהם של בני ישראל. האם הוא לכתחילה או בדיעבד? השוואה בין הקמת המשכן לקבלת התורה.

אגרת של הרמב"ן על בית המקדש. כיצד קורה שהמקום הקדוש ביותר הוא החרב ביותר, בעוד ששאר ירושלים הולכת ונבנית היום? מה אנו צריכים לעשות כדי לגרום לבניין הבית מחדש?

האם בימנו, כשאין בית מקדש, מותר להעמיד משמרות לשמירה על הר הבית? ואם כן, מאיזו סיבה? עיון בדברי הראשונים והאחרונים - מהו גדר הכוהנים בזמן הזה? האם מותר לזרים להיכנס להר? האם דין בגדי כהונה הוא הכרח? ומה דין "פרחי כהונה"?