לימוד יומי באמונה

גודל טקסט

לימוד יומי באמונה
לימוד יומי באמונה באתר ישיבה
כ"ח תמוז תשפ"ד
לימוד יומי באמונה הוא לימוד יומי קצר בן כמה דקות שמטרתו להקיף ספרי ראשונים ואחרונים העוסקים בנושאי אמונה ולהעמיק בעיקרי אמונת ישראל.
הלימוד מבואר בביאור בהיר ותמציתי המאפשר לכל אחד ואחת להצטרף ללימוד.

שיעורים
רישום ללימוד יומי באמונה
הצטרפו עכשיו לאלפים שכבר לומדים!
לקבלת חוברת מודפסת – [email protected]
בשיתוף עם "בשביל הנשמה"

ויקישיבה - לימוד יומי באמונה

בשביל הנשמה היא עמותה שמטרתה להרבות לימוד של תוכני האמונה היהודית. פעולתה העיקרית היא חיבור והוצאה לאור של חוברות המיועדות ללימוד יומי קצר לצעירים. על פי רישומי העמותה, היא הפיצה במצטבר מאות אלפי חוברות, חלקן תוך שיתוף פעולה עם משרד החינוך שמחלק אותן בחופש הגדול לתלמידי החינוך הממלכתי דתי.
העמותה הוקמה לעילוי נשמת נרצחי הפיגוע בישיבת מרכז הרב על ידי חבריהם לישיבה.
עוד...
x
  • פרק ד' ה'-ח'
    מי מחובר באמת לעם ישראל? היום נלמד שעם ישראל הוא לא עם רגיל, אלא יש לו מטרה מוסרית נעלה – לתקן את העולם. לכן, כדי להיות מחובר לעם ישראל עלינו להתאים את עצמנו למגמה של האומה. ככל שנרומם את עצמנו ונהיה מוסריים יותר וממילא מחוברים יותר לאידיאל שלנו – תיקון העולם – כך נחזק את הקשר שלנו אל הכלל.
  • פרק ד' א-ד
    עד כה עסקנו בתשובה של האדם הפרטי. בפרקנו נלמד על התשובה הכללית של כל העולמות כולם. מהו היחס בין תשובה זו לבין תשובתו של האדם? הרב קוק מלמדנו ששתי התשובות הן בעצם מערכה אחת. מתוך הבנה זו אנו מכירים בחשיבות שישנה בתיקון החיים החברתיים והכלליים וגם בחשיבות מעשיו הקטנים ביותר של האדם הפרטי.
  • פרק ג'
    לעיתים האדם מרגיש בקרבו שדרכו חסרה. הרגשה זו אינה נובעת מתוך חטא מסוים אלא מצורת חיים כללית בה הוא חי; הוא מרגיש ששכלו, מידותיו ומעשיו אינם ישרים ורצויים. כשאדם זה עושה תשובה אזי האדם משנה את עצמו ובונה אישיות רעננה. בתהליך התשובה הוא ירגיש ביטחון בדרך וכך יתקדם וירגיש הרמוניה בנפשו.
  • פרק ב' חלק ב
    הרב קוק מתאר את ההרגשה המלווה את החוטא השב בתשובה; הקושי הנפשי העובר על האדם ששם חטאו לנגד פניו, עד השלב בו מרגיש האדם אושר על כך שהוא חוזר בתשובה והקרבה שלו לאלוהים.
  • פרק ב' חלק א
    בחייו של האדם ישנם שני סוגים של חזרה בתשובה: פתאומית והדרגית. בתשובה הפתאומית האדם נפגש עם נפשו דרך מאורע או אדם שגורם לו להשתנות. לעומת התשובה הפתאומית המתחוללת בבת אחת, ישנה גם תשובה הדרגית בה האדם מתקדם לאט לאט ומטיב את דרכו בהדרגתיות. איזה תשובה עדיפה?
  • פרק א'
    לאחר שלמדנו על התשובה הטבעית שנובעת מתוך הרגשות האדם, אנו לומדים על התשובה האמונית והשכלית. התשובה האמונית נובעת מתוך עיון בתורה ובדברי חז"ל, ואילו התשובה השכלית בנויה על גבי התשובה הטבעית והאמונית, והיא נובעת מתוך השקפת עולם רחבה שקנה האדם לעצמו ומתוך כך מבין במה הוא צריך להשתפר.
  • פרק א
    היום נתחיל בשעה טובה את ספר 'אורות התשובה'. בתחילת הספר פורש בפנינו הרב קוק את חלקי התשובה השונים. לאחר מכן, הוא עוסק בחלק הראשון - התשובה הטבעית הכוללת את התשובה הגופנית והנפשית. דבר זה מעורר את תשומת לבנו שטבע האדם אינו מובן מאליו, אלא הוא הוכן בהתאמה לרעיון התשובה.
  • מאמר חמישי כ"ד- כ"ח
    היום נעסוק בשאלה מרתקת, מהי עבדות ומהי חירות? לאחר שנבין מהי חירות אמיתית, נבין את חשיבות התורה והמצוות ונבין שדווקא הן נותנות את החירות האמיתית. ממילא נבין את האחריות הגדולה על מעשינו ובעזרת ה' נזכה לבנין בית המקדש במהרה בימינו אמן.
  • מאמר חמישי כ"ב- כ"ג
    החבר מחליט לעלות לארץ ישראל. המלך שואל אותו מדוע להסתכן בסכנות הדרך, הרי השכינה מושגת בכל מקום? החבר מבאר למלך את מעלת השכינה בארץ ישראל וקובע שלכל המצוות יש משמעות אחרת בארץ ישראל, אפילו למצוות שאינן תלויות בארץ.
< 161160159158157 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;