ספר שמות

גודל טקסט

אליה ב"מ"בעזרת השם" - פתיח לספר שמות. הרב חגי לונדין
פרשת שמות כשמה כן היא - עוסקת בשמות. משה, בני ישראל, המיילדות ועוד. מה משמעות השם של האדם? איך זה קשור למלחמה? ואיך הכל קשור גאולה?

ויקישיבה - ספר שמות


ספר שמות הוא השני לחמשה חומשי תורה ולכ"ד ספרי התנ"ך. הוא מתאר אירועי תקופה של 211 שנה, מירידת בני יעקב למצרים עד להשראת השכינה על משכן אוהל מועד. שאר שלושת החומשים תקופתם 40 שנה עד למות משה רבינו.
מספר הפסוקים בספר שמות הוא 1210 ומספר הפרשיות שלו הוא י"א וסימנו בו"א.
בספר שמות כלולות פרשיות יציאת מצרים, מעמד הר סיני, הקמת "משכן העדות" וחטא העגל. בספר עצמו כלולה גם מגילת אסתר, אשר נוהגים לקרוא בה בפורים, בתקופה בה נקרא ספר שמות.
עוד...
x
  • 2 מלחמות שונות
    הפרשה מתארת שתי מלחמות; האחת כנגד מצרים והשניה כנגד פרעה; באחת יש כאב על מעשי ידיו של הקב"ה: הטובעים בים ואלו בשני ציווי להשמידם; את המלחמה האחת מנהל הקב"ה וישראל מצווים להחריש, ואלו בשניה ישראל מצווים להילחם; מה פשר ההבדלים הללו?
  • ויהי בשלח-משמעות ה-"ויהי"
    מדרש מסביר את הביטוי :ויהי" בתחילת הפרשה כמבטא קריא. וי של הקב"ה על שלא המשיך להכות את פרעה. מה עניינה של קריאה זו? ומה הקשר בינה לבין המשך הפסוק המתאר את החשש מפני המצב בו ינחם העם בראותם מלחמה?
  • מיהו ה"עם"?
    בתיאור הפותח את הפרשה משתמשת התורה כמה פעמים בתואר "העם" ולאחר מכן בתואר "בני ישראל". שינוי זה יובן לנו מתוך הנחה שהתואר העם מתייחס לערב רב ואילו בני ישראל לצדיקים שבהם.
  • "ויהי בשלח"
    "ויהי בשלח" - לשון צער, שלחיך פרדס רמונים, אילו קרע לנו את הים, ויורהו ה' עץ, חוק ומשפט - פרה אדומה והשבת, והנה מצרים נוסע אחריהם, ה' ילחם לכם ואתם תחרישון, דבר אל בני ישראל ויסעו, והמים להם חומה מימינם ומשמאלם, תיקון מאכלים במחשבה בשבת.
  • קשיים שאחרי ההצלחות
    אחרי ניצחונות והישגים, באופן בלתי-נמנע באים תסכולים ולפעמים גם אכזבות. נקודת השיא בסיפור היציאה של בני ישראל ממצרים מתועדת בפרשת השבוע בשירת הים הנצחית של משה ובני ישראל.
  • קריעת ים סוף
    בקריעת ים סוף למדו עם ישראל להסתכל בפרופורציה נכונה על המציאות. הם למדו לדעת מה עיקר ומה טפל, כמה גדולה היא הרוח האלקית וכמה קטן הוא הטבע החומרי.
  • מלחמה לה' בעמלק מדור דור
    במלחמת עמלק נשא משה רבנו את ידיו כלפי מעלה ללמד את העם כולו, שיש לשעבד את הלב כלפי מעלה. גם כיום, עלינו ללכת בדרך האמונה, דרכו של משה.
  • "אל תהי צדיק הרבה"
    נשאלת השאלה האם הציווי שנצטווה שאול הוא ציווי לדורות? האם אכן אלו הם גדרי המצווה באופן קבוע?
  • "לך ענו שירה"
    גבולו של הים, " בְּצֵאת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם ", "הים ראה וינס", "באז חטא ובאז תיקן", מרים הנביאה, נבואת הגאולה, " ותען".
< 171170169168167 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;