פרשת וירא

גודל טקסט

אתר ישיבהקדושת אבותינו ע"ה, והשתלשלות הקדושה בעם ישראל
מה הקשר של כל אדם מישראל לקדושת האבות, ומהי מעלתם הגדולה?

ויקישיבה - פרשת וירא

פרשת וירא היא הפרשה הרביעית של ספר בראשית. היא נקראת על שם המילה הראשונה של הפרשה: "וַיֵּרָא אֵלָיו ה', בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא; וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח-הָאֹהֶל, כְּחֹם הַיּוֹם". אל אברהם מגיעים שלשה "אנשים", שהם מלאכים. יש להם שליחויות אשר ישלימו אותן במרוצת הפרשה: # לבשר לשרה על הריונה. # להפוך את ערי סדום. # לרפא את אברהם ולאחר מכן, חילוץ לוט מסדום. שהרי אין מלאך אחד עושה שתי שליחויות.(רש"י)
לקראת סוף הפרשה, אברהם נאלץ להתיישב בארץ פלישתים, לכרות ברית עם אבימלך מלך גרר ול"אחר הדברים האלה" הוא עומד בנסיון הגדול מכולם - עקידת יצחק.
הפרשה מקיפה 38 שנה מחיי אברהם: משנת 2048 לבריאת העולם, מועד הולדת יצחק, כאשר הוא היה בן 100 שנה עד עקידת יצחק בנו בהיותו "בן ל"ז שנים".
עוד...
x
  • עַם גיבור העקידה
    מדוע מעמיד האלקים את אברהם בניסיון כזה ומדוע הוא כל הזמן מעמיד את העם היהודי בניסיונות כאלה? אלה שאלות שאין להן מענה של ממש. אך המצב הזה עודנו עובדה פשוטה ומציאות שנוכחת בחיינו תמיד, על אף שאיננה ניתנת להבנה.
  • משא ומתן מדיני! כן או לא?
    הפרשיה העוסקת בכריתת הברית עם הפלשתים פותחת בהכרזתם של אבימלך ופיכל. ישנן דעות שונות האם ברית זו מהווה דוגמא חיובית ליחסי ישראל עם אומות העולם או שההפך הוא הנכון. מה הביא את אבימלך לפנות אל אברהם?
  • צדיק בסדום
    רוב המפרשים עוסקים בחמלה שמגלה אברהם אבינו בפרשת השבוע אפילו כלפי חוטאים. על אף שזה המסר החשוב בכל הנוגע לטרגדיה של סדום, יש כאן לקח נוסף חשוב, ואולי חשוב לא פחות.
  • ערך הזכויות מול ערך החובות
    מידתו של אברהם, שאהב לצדק את הבריות ושנא להרשיען כאשר פנה אל מדת הדין האלקית: "השופט כל הארץ לא יעשה משפט?" ביקש להציל את סדום בזכות הצדיקים שבתוכה, ואפילו מועטים, אבל לא היו. אבל אילו היו? היו ניצלים! כי הטוב משקלו גדול לאין ערוך מהרע ומעט מהאור דוחה הרבה מהחושך.
  • חינוך למסירות נפש
    ליצחק היה פשוט שאם הוא נדרש למסור את נפשו עליו לעשות זאת, כי כל חייו אינם בשביל עצמו, אלא מוקדשים למטרה אלוקית
  • ללמוד ממידותיו של אברהם אבינו
    מידת הזריזות ומעלותיה;מידת הענווה והיחס שלה לגדולה;לימוד הזכות שאברהם אבינו לימד על סדום אין מקורו בפתיחות כי אם מתוך הכרת התוכן הפנימי של המציאות;מדוע הקב"ה מנסה דוקא את הצדיקים;הדרך להעצמת והעמקת האמונה.
  • יחסו של אברהם אבינו לרשעי סדום
    בברית בין הבתרים שכרת ה' עם אברהם נאמר "ותרדמה נפלה על אברם, והנה אימה חשכה גדולה נופלת עליו" (בראשית טו, יב) "והנה תנור עשן ולפיד אש אשר עבר בין הגזרים האלה" (יב, יז). מה פשר החזון? ומדוע נפלה עליו "אימה חשכה"?
  • אליהו וה"תפריט" של האלמנה
    בעל אחד אסר את אשתו בנדר עד שתתן לר' שמעון את מה שהכינה. אולם ר' שמעון סרב. זהו משל שמסביר את הקשר שבין העוגות ששרה הכינה למלאכים לבין העוגה שהאלמנה הכינה לאליהו הנביא, והוא מגלה שרשב"י אינו מוכן לחזור על מעשי אליהו.
  • אברהם אבינו איש האמונה והחסד
    המילה "וירא" חוזרת 3 פעמים במובנים שונים,הקב"ה מתגלה אל אברהם ע"י השכינה והמלאכים. אברהם אבינו שומר על הייחוד שלו - כל העולם מעבר אחד ואברהם מהעבר השני, ומצד שני אברהם שומר על הייעוד שלו - "וירא וירץ לקראתם", האוהל שלו פתוח מארבע רוחות לקרב רחוקים, אברהם איש החסד שמקרב אל הקב"ה את כל בני הבשר.
< 2019181716 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;