פרשת וישלח
גודל טקסט
ליעקב אבינו הייתה הבטחה בבית אל שהוא יישמר בדרכיו, אז למה הוא חושש מעשו ו-400 האנשים שבאו איתו? למה הוא היה צריך להתפלל על זה? איך כל זה קשור למרדכי היהודי במגילת אסתר? הרב אלקנה ליאור, ר"מ בישיבת בית אל ב"רגע בפרשה" לפרשת וישלח.
ויקישיבה - פרשת וישלח
פרשת וישלח היא הפרשה השמינית של ספר בראשית. היא קרויה כשם המילה הראשונה של הפרשה:"
וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו, אֶל-עֵשָׂו אָחִיו, אַרְצָה שֵׂעִיר, שְׂדֵה אֱדוֹם" (ל"ב,ד').
מוקדי הפרשה הם שניים: * האחד, מפגשו של יעקב אבינו עם לבן, קביעת תחומים בינהם לפי שנאמר: "וַיָּשָׁב בַּיּוֹם הַהוּא עֵשָׂו לְדַרְכּוֹ, שֵׂעִירָה. וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה, וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" (ל"ג,ט"ז-י"ז) - עד אחרית הימים בו ייפגשו שוב (ספר עובדיה,א',כ"א) ובסיום הפרשה - בניית העם האדומי * והשני, יעקב היה לישראל, בואו של יעקב לשכם , שם בנה שווקים וטבע מטבעות לפי ילקוט שמעוני ויחן את פני העיר אמר רב מטבע תיקן להן ר' יוחנן אמר מרחצאות או לפי מדרש רבה:" התחיל מעמיד הטליסיןעוד...
מוקדי הפרשה הם שניים: * האחד, מפגשו של יעקב אבינו עם לבן, קביעת תחומים בינהם לפי שנאמר: "וַיָּשָׁב בַּיּוֹם הַהוּא עֵשָׂו לְדַרְכּוֹ, שֵׂעִירָה. וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה, וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" (ל"ג,ט"ז-י"ז) - עד אחרית הימים בו ייפגשו שוב (ספר עובדיה,א',כ"א) ובסיום הפרשה - בניית העם האדומי * והשני, יעקב היה לישראל, בואו של יעקב לשכם , שם בנה שווקים וטבע מטבעות לפי ילקוט שמעוני ויחן את פני העיר אמר רב מטבע תיקן להן ר' יוחנן אמר מרחצאות או לפי מדרש רבה:" התחיל מעמיד הטליסיןעוד...
x
-
שלחני כי עלה השחר
כאשר יעקב היה בדרכו לארץ ישראל נאבק עמו איש. המדרש מפרש את המאבק כמלחמה פנימית בתוך עם ישראל בין הצד המלאכי-רוחני לבין הצד האנושי-גשמי. כאשר הצד הגשמי יתייחס אל עצמו כחלק מת ובטל, הצד הרוחני יחייה אותו, ואז יעלה השחר ושניהם יזכו לגאולה. -
אבק ההאבקות של יעקב
ר' יהושע בן לוי דורש שהאבק שהעלה יעקב במאבקו עם ה"איש" הגיע עד כסא הכבוד. כוונתו לגלות שבהצלחות המסחר ובהצלחות המלחמה של אנשים מישראל (שיש המחשיבים מעשים אלו ל"אבק") קיימת גם כן רוחניות המפרסמת את שם ה' בעולם. יש מחלקת בחז"ל לגבי מציאות של "אבק" שאינו רצוי. -
פחדו של יעקב אבינו
יעקב שולח מלאכים ממש לעשיו, וכי לא די היה בשליחים מבני אדם? מדוע הוא שולח לעשיו דוקא שור וחמור, צאן ועבד ושפחה? יעקב רואה את מחנה עשיו ומפחד – ממה? מדוע חילק יעקב אבינו את המחנה לשני חלקים, אם הוא מסוגל להלחם, לשם מה לחלק, ואם אינו מסוגל להלחם מה הועיל במה שחילק את המחנה לשניים? ויגע בכף ירכו - בתמכין דאורייתא; יעקב אבינו תיקן צניעות במחנה ישראל. -
"אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב"
"וַיִּיקַץ יַעֲקֹב מִשְּׁנָתוֹ וַיֹּאמֶר אָכֵן יֵשׁ ה' בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְאָנֹכִי לֹא יָדָעְתִּי...וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה..." - מה משמעותה של יראה זו? והאם היא קשורה למסקנתו הקודמת? -
דמותם של שמעון ולוי
דין ודברים בין יעקב לשמעון ולוי אודות צדקת מעשיהם; בתולדותיו של לוי אנו מוצאים קנאים רבים לשם ד'; שמעון ולוי כוונותיהם שונות זו מזו - שמעון ולוי אחים. -
מפגש יעקב ועשו
מדוע הוכרח יעקב לשלוח מלאכים, לא די היה לשלוח שליחים מבני האדם? "שור וחמור, צאן ועבד ושפחה"; אם הכין יעקב את עצמו לטכסיסי מלחמה והיה בטוח בניצחונו, לשם מה היה צריך לחצות את המחנה לשנים? כל מצוות התורה קשורות אחת לשנייה; שמותיו של יעקב אבינו. -
הכזונה יעשה את אחותנו?
הויכוח בין יעקב לבניו סביב "מאורעות שכם" הופכות אותו למתח בין דורי, בין המתינות לנקמה; יעקב המציג את כובד הראש האינטלקטואלי נראה יציב יותר, לעומת גאות הרגשות של הבנים זו האחריות ש'עושה את זה' למנהיג; יתרונה של רוח ההמון; חיבור שני הצדדים. -
הגמל ותורת הגמול
יעקב אבינו צובר בחרן רכוש רב; בין היתר מוזכרים גם גמלים ברכושו, וכן במתנות ששולח יעקב לעשו אחיו מוזכרים הגמלים מה שאין כן בתיאור רכושו של יעקב על ידי השליחים נעדרים הגמלים מהרשימה - מה פשר הדבר?
המשך לקרוא...
<
1918171615
>