פרשת וישלח

המלחמה הזו תיזכר כמלחמת "בית הבד" כי כמו שמוציאים את השמן מהזית כך היא מוציאה את נשמת ישראל לגילוי ומימוש

מדוע יעקב שינה מהשם 'בן אוני' ל'בנימין'?

הדרך שבה יעקב אבינו בוחר להתמודד מול המלאך, באה להשרות את השכינה בארץ.

איך עלי ידי גילוי עומק התורה מכריעים את עשיו וזרעו?

יעקב והמלאכים | מדוע הזדרז יעקב לפגוש את עשיו | מגמת הצרות לעורר לתפילה | יעקב – מדרגה של רבים | בזכות אבות | תפילת העני | התמודדות יעקב עם המלאך | פגיעה בגיד הנשה | תיקון מהשורש | התיקון מתחיל מאנשי הקודש | מדרגתו של יעקב | פכים קטנים | המהפכה הרוחנית של הרב נריה | עין טובה והשכנת שלום (על רעיה מלמד ז"ל)

יעקב אבינו מבסס את השכינה והארת ה' בעולם, וזה נלמד מהשמות שבחר למקומות וההתנהלות שלו מול המלאך.

"ויהי לי שור וחמור צאן..." שאלתו של רבנו בחיי מדוע יעקוב אבינו לא הקדים את הצאן, כפי שמצאנו בשאר המקומות שהתורה מקדימה צאן כג' .. "ויהי לו צאן ובקר"? ותשובתו: מכיון שע"י עשיית הגדיים שהנם מן הצאן בידי רבקה אמנו הפסיד עשיו את הברכות, ולא רצה להזכירו את ענין הברכות. תשובת המדרש לשאלה: שרמז לו על כך שנולג יוסף שהנו השטן של עשיו הרשע. לימודו של הרבנו בחיי מן המילה " וגם הולך לקראתך" שכאן רמזו המלאכים ליעקוב אבינו ע"ה שהנו הולך להאבק עם שרו של עשיו. שימוש התורה בלשון פלוני הלך עם פלוני הנו רק כלפי צדיקים.

שיחת מוצ"ש לפרשת וישלח מפי הרב זלמן ברוך מלמד שליט"א בשידור חי מבית המדרש של ישיבת בית אל