פרשת שלח

גודל טקסט

נתנאל כהןרוח הקודש של הרב אליהו זצוק"ל
צפו בשיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו שליט"א לרגל הילולת מרן הרב מרדכי אליהו זצ"ל בנושא רוח הקודש של הרב אליהו זצ"ל.

ויקישיבה - פרשת שלח

פרשת שלח היא הפרשה הרביעית בחומש במדבר. חלקה הראשון של הפרשה מתאר את חטא המרגלים ותוצאותיו, כאשר בחלקה השני של הפרשה מובאים דינים שיהיו לאחר העליה לארץ כגון דיני קורבן נדר ונדבה, וכן הפרשת חלה. סוף הפרשה מדברת על דיני עבודה זרה, פרשיית המקושש ופרשיית ציצית.
מפטירים ב"וישלח יהושע", שם מובא על שליחת המרגלים בימי יהושע, בתור הקבלה למרגלים שנשלחו בפרשה על ידי משה. עוד...
x
  • תפילה שווה בלב ובפה
    משה רבינו מתפלל ומבקש לבטל את העונש על חטא המרגלים. לצורך כך הוא משתמש בחלק מי"ג מידות. מדוע אין הוא מזכיר את כל י"ג המידות?
  • ויעלו בנגב ויבוא עד חברון
    התורה מתארת "ויעלו בנגב ויבוא עד חברון". חז"ל למדו מלשון יחיד של "ויבוא" שהכוונה לכלב. הרש"ר הירש לומד שהמדובר בכולם והדבר מלמדנו על שורש הפילוג ביניהם.
  • "ויבא עד חברון"
    כל אות שנראית מיותרת בתורה, וכן כל אות שנראית כחסרה במלה מסויימת, באה ללמד איזה לימוד. כיון שהפסוק מתחיל בלשון רבים "ויעלו בנגב", משום מה עבר ללשון יחיד "ויבוא עד חברון"? נציע כאן שני הסברים לדבר.
  • על פרשת המרגלים ועל שבח ארץ ישראל
    הסמיכות של פרשת המרגלים לפרשת מרים הנביאה הכתובה בסוף הפרשה הקודמת, באה ללמדנו את גודל עוון לשון הרע בכלל, והוצאת דיבה על ארץ ישראל בפרט.
  • "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם"
    בפרשת השבוע נסמכו כמה פרשיות זו לזו, פרשת המרגלים ולאחריה חיוב קרבן נסכים, פרשת שגגה בחטא עבודה זרה ופרשת ציצית. ויש בהם שייכות בין גורמי החטא של המרגלים לבין תיקונו על ידי פרשת נסכים, עבודה זרה ופרשת ציצית.
  • "ויבֹא עד חברון"
    אי-אפשר שלא לברך את המשפחות היושבות בחברון תוך מסירות והקרבה יום יום. הן מבטאות את רחשי הלב של העם כולו, הקשור בכל נימי נפשו לעיר חברון תיבנה ותיכונן במהרה בימינו אמן.
  • אך בה' אל תמרודו
    מפליא כי מכל העבירות במדבר, הקשה ביותר אשר דוקא בגללה נגזר עליהם שימותו במדבר ולא ייכנסו לא"י, הוא ענין "וימאסו בארץ חמדה" של חטא המרגלים. מה יש בחטא זה שאין בעגל ובשאר הקלקולים?
  • איך מפסידים חס ושלום את הארץ?
    יש כנראה שתי דרכים לאבד את הזכות על ארץ ישראל, האחת מצויה בפרשתנו והיא בחטא המרגלים והמאיסה ב"ארץ חמדה" והשניה כתוצאה משחיתות שלטונית וחברתית המשמיטה את הבסיס המוסרי של קיומנו.
  • מרגלים או מעפילים?
    האם אנו בעידן של "עלה רש" או בעידן של "אל תעלו כי אין ד' בקרבכם"? היחס לארצנו מבחינה מעשית במכתבו ה-12 של הרב לתלמידו.
  • תורה ושמחה בארץ-ישראל
    מעלת ארץ ישראל - "אל תאני וענבי"; לימוד התורה בארץ ישראל ובחו"ל; תורת ארץ ישראל; הנמצא בארץ ישראל צריך לשמוח תמיד; ייסורים לא סותרים שמחה; שמחה ויישוב הארץ - הלכה למעשה בימינו; היחס למאבק בגירוש.
< 1918171615 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;