פרשת תזריע

האדם נברא בערב שבת, וטמא טמא יקרא, תשובה מלשון הרע - פלא הרפואה של הצרעת, שבת החודש, ברכת האילנות, להטהר לפני הרגל, תשלום עולי הרגלים, לימוד הלכות קרבן פסח, עבודת זקני הכהנים בימות המשיח.

חז"ל השוו את תורתו של אדם לסדר יצירתו. ואם כן עלינו לחקור מדוע נוצר אדם אחר כל מעשה בראשית, האם זה לשבחו או לגנותו?

חכמי התלמוד הראו לנו שהעם היהודי קיבל את מצות המילה ברצון ובשמחה ולכן היא השתמרה בעם ישראל ברציפות בכל הדורות מאז ימי אברהם אבינו.

האם המעשים וההתנהגות שלנו בכל תחומי החיים מקדמים את מלאכת השמים או, לדאבון הלב, מסיגים אותה לאחור ומבטלים אותה.

השבוע ננסה להסביר כיצד עקרון הלכתי הקשור להלכות קידוש החודש מהווה בסיס להכרעות הלכתיות מאוד מאוד משמעותיות בחיינו.

בכל התורה כולה כשמוזכרים תורים ובני יונה, מוזכרים קודם התורה ואחר כך בני היונה, אולם בקרבן יולדת הדבר הפוך: בן יונה או תור לחטאת. מהו הטעם של שינוי זה?

התורה מצווה : "וביום השמיני ימול בשר ערלתו"; מה הטעם ציוותה תורה למול ביום השמיני ולא מיד לאחר הלידה?

התורה פותחת בתיאור טומאתה של היולדת ובאמצע התיאור הזה היא מצווה על המילה. מה הקשר בין מצוות המילה וטומאת היולדת?