קול צופייך

חטא האדם הראשון היה ביום שישי אחר הצהריים ואז יש קטרוג בשמים, והמקטרג לא יכול לראות את כלל עם ישראל עוסק בצורכי שבת, ולכן מטיל מריבה בבית. לכן אדם צריך להיזהר מאוד מעצבים, שלא ייכנס לשבת בכעס אלא בשמחה.

גם אם מחר כל הנשקים וכל המנהרות בעזה יושמדו, האידיאולוגיה תישאר אותו דבר. האם אין סיכוי לשלום? האם לנצח תאכל חרב?

מי שחזר מהמלחמה, ומי שילדיהם ובעליהן חזרו מהמלחמה, צריכים להשתמש באור הגדול שהיה עליהם, בזכות האבות ובזכות כל צדיקי עולם שליוותה אותם בכל המלחמה, ויעשו מעשה למען עם ישראל, להרבות אור ושמחה ואהבה. להביא גאולה לעולם.

כמו משה נדרשו גם ישראל להתמודד במשך ארבעים שנה עם הפה הרע שהוא ירושת תרבות פרעה. הם נדרשו לקיים פה סח שהוא שימוש בפה להודאה לה', לטובה, לחינוך הילדים, לחיזוק ולהעצמה וכמובן ללימוד תורה.

צפו בשידור חי החל משעה 20:00 משיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו בבית הכנסת "היכל יעקב". השיעור בנושא: שמירת הדיבור – תיקון לגאולה

מלכות פירושה מודעות לערכי הצדק והיושר שה' קבע בתורה ומתנהלים על פיהם. כיסא הכבוד הוא כיסא מלכות שנובע מתוך הכבוד שבני האדם בעולם נותנים לנוכחות ה' בעולם, וממילא לא עושים עוול. ואם עושים – נענשים על ידי מערכת המשפט והצדק.

גם אם מחר כל הנשקים וכל המנהרות בעזה יושמדו, האידיאולוגיה תישאר אותו דבר. האם אין סיכוי לשלום? האם לנצח תאכל חרב? התשובה היא: לא! אם נאמין בה' ונעשה את מה שהוא אומר, נחסוך הרבה חיים, גם שלנו וגם שלהם.

החשש של בני ישראל נקרא "קטנות אמונה", כי הם היו בעיצומו של תהליך יציאת מצרים שבו ה' מקיים את ההבטחה לאברהם להוציאם ממצרים ולהביאם אל הארץ. הם רואים ניסים עצומים שנועדו לקיים את ההבטחה שלהם, וחוששים שמא הניסים היו רק עד רגע זה אבל לא יהיו גם בעתיד.

האדמו"ר מחב"ד, הבבא סאלי ומרן הרב מרדכי אליהו זצוק"ל היו רגילים לומר כי נבואות הפורענות לא חייבות להתגשם כמו שהן כתובות. עם זאת החלקים הטובים של מלחמת גוג ומגוג חייבים להתקיים.

אם עם ישראל לא יתפלל הוא ייגאל אחרי ארבע מאות שנה. אנחנו יכולים להיגאל קודם ארבע מאות שנים אם נתפלל לגאולה מכל הלב. כל הצרות שיש לעם ישראל בתקופת הגאולה נועדו לעורר את עם ישראל להבין את קושי הגלות, ולהתפלל ולפעול לצאת ממנה.