קול צופייך

באדיבות אתר הרב *מי שזרק אבן על מכונית ומכוחו נהרג אדם, אע"פ שכוח המכונית הנוסעת שותף ביצירת המכה ההורגת, כיוון שהאדם התכוון להרוג בכוחו ושיחרר כוח אחר, נחשב רוצח במזיד וחייב מיתה *מרן הרב אליהו זצוק"ל אומר כי תמיד עדיף שיהודי יפעיל את התנורים והמכונה. הן מטעם "וחי אחיך עמך" והן בגלל שנוכחות יהודים רבים יותר במפעל מעלה את רמת הכשרות

*המקדש נועד להשראת שכינה באדם עצמו, "ושכנתי בתוכם". אם אתם חוטאים ולא נותנים לשכינה לשרות ביניכם, איך ערך לבית המקדש. *אנחנו מתענים על צרות שקשורות אלינו, והתענית נחשבת דברי נביאים. כיוון שכנביאים הם ידעו שבית שני יכול להיחרב ויחזרו הצרות, הם תיקנו את תקנתם על כל דור והצרות שלו.

*חורבן ירושלים התחיל דווקא מהזקנים, הצדיקים הגדולים שקיימו את כל התורה כולה אבל לא עשו מה שהיה ביכולתם להשפיע על הכלל *בזכות הערבות של יהודה למען אחיו מצליחה המשפחה להתאחד מחדש ולהתחיל את תהליך הגאולה של ישראל.

*הניצחון על היוונים בכוחות כל כך מועטים, הניצחון על אלו שנחשבו לא-מנוצחים, ריסק את האמונה של בני האדם בפנתיאון האלילי והוכיח שיש בירושלים אל אמת ששולט על המציאות *צריך לשיר לה' שיר חדש על כל הטוב שהוא עשה לנו בעבר, ועל כל הטוב שהוא עושה לנו עכשיו. בקיבוץ גלויות. בשפע כלכלי. בהתחזקות הרוחנית המופלאה ובהשמדת אויבינו

*יהודה המכבי ולוחמיו היו יכולים להתמרמר על כך שאבותיהם הדליקו מנורה של זהב והם מדליקים מנורה של שיפודי ברזל. אבל הם שמחו על הנס ואמרו הלל והודאה. על כן נשאר נס חנוכה לדורי דורות. *הנסים שלעתיד לבוא יהיו באופן טבעי, ועל כן אינם מתבטלים לעולם. וזה שנאמר כי גאולה שלישית אין לה הפסק.

*הגויים בימינו, כמו בימי היוונים והרומאים, מכירים בערכו של בית המקדש. רמז לזה ניתן ללמוד מכך שהמוסלמים קוראים להר הבית גַ'בָּל אל הַיְכָּל, שמשמעותו היא הר ההיכל, הר המקדש *לדעת מרן הרב אליהו זצוק"ל מותר להדליק נרות חנוכה בשמן של שביעית, גם בגלל שאפשר ליהנות מאור השמש, וגם בגלל שכל דבר שיש לך בו הנאה כלשהי, אין לך איסור בהדלקתו. ואין לך אדם שלא נהנה בהדלקת נרות חנוכה

*ככל שתלדו יותר ותבנו יותר, כך ילך וימעט מספרם בארץ ישראל. "מְעַט מְעַט אֲגָרֲשֶׁנּוּ מִפָּנֶיךָ עַד אֲשֶׁר תִּפְרֶה וְנָחַלְתָּ אֶת הָאָרֶץ" *"בזמן שיד ישראל תקיפה עליהם אסור לנו להניח נכרים בינינו, ואפילו יושב ישיבת עראי או עובר ממקום למקום בסחורה לא יעבור בארצנו אלא עד שיקבל עליו ז' מצות שנצטוו בני נח"

*כדוגמת ברית נישואין בין איש לאשתו, שבנויה על אהבה, כך הקשר של הקב"ה לעם ישראל בנוי על האהבה. אהבה הדדית. *ירושת הארץ בימינו היא כולה קיום הברית שאלוקים כרת עם האבות. כל מי שמתכחש לזכותנו על ארץ ישראל – מתכחש לברית ה' ולשבועת ה'.

*עיקר הלימוד של יצחק מאברהם אבינו הוא על-ידי דוגמה אישית. כך הצליחו אברהם ושרה להשפיע על המונים, כשהם קוראים בכל מקום בשם ה' *הניסיון היום-יומי של החינוך לא נבנה מהשכמה אחת בבוקר, אלא מהשכמה בכל בוקר, יום אחר יום. ניסיון שהוא גדול בהרבה מכל הניסיונות האחרים