גמרא קידושין

מקור הדין "אין שליחות לדבר עבירה"; חלות השליחות בסברת "דברי הרב ודברי התלמיד"; שליח לדבר עבירה בשגגה; שליח לשתי עבירות; דין ביטול ברוב כששגג.

הקידושין מורכבים ממעשה, דיבור ואמירה; מהות הקניין וקניין דברים; חלויות דממילא, אימתי צריך להן כוונה; קידושין, חליצה וחופה לעניין דממילא; כפיה ורצון בקידושין; בעלות על ממון.

תוך כדי דיבור דמי בדיבורים, קניינים והקדש; הווית הקידושים לר"ן והפקרת ממון; שליחות על ידי מי שאינו בר שליחות; שיטות הראשונים בדין האומר 'אמרו'.

חלות קניין כסף. מכירה, מתנה, שכירות ושאילה; מהות קניין חליפין לר"ת וסמ"ע ואימתי אין צריך כלי; קידושי כסף - האם כסף שווי או כסף קניין; גדר הכסף העודף על הפרוטה, זיכוי האב בו ודין תוך כדי דיבור; קצת דיני תנאים.

מהות קניין כסף והגדרת שווה כסף; אומדן כל החיובים - בשויים בזמן החיוב; גדר החיוב בהלוואה; נפק"מ בין הנ"ל; כופר בזמן הפירעון הווי מודה במקצת למהרי"ט; חלות חיובי שבועה.

אימתי תקף קניין סודר; גוי בחליפין; מצוות גאולת קרקע; דין עבד כנעני - אם צריך שליחות בקידושין על ידיו; הגדרת חלות שליחות; הקנאת הסודר ודין זכין.

קידושין במלווה ובענפיו; הנאה בקידושין - לרש"י ולרמב"ם; הרצון בקידושין; קניין חליפין בהנאה; האם חובה לשלם ריבית? - קידושין בהנאת מחילתה; חיוב השבת ריבית; קניינים במחילת מלווה.

אימתי בעינן תנאי כפול ואימתי אין צריך כלל לתנאי - תליה בכוונת המתנה; תנאי שהותנה בטעות; אימתי חובה לקיים תנאים ואימתי לא.

מחלוקת ראשונים ואחרונים אם משמעות מעשה הקדושין היא הקנין או האיסור לשאר העולם, ולאור זאת התבוננות במשמעות הרוחנית של חיי הנשואין.

הסבר הסמ"ג שאי אפשר לצאת ידי חובה באתרוג שניתן על מנת להחזיר ללא תנאי כפול, ומתי אנו אומרים נותן מתנה כמערים (שיטות התוס' והר"ן).