הרב קוק

איש הרוח יכול לתאר מציאות מתוקנת אבל אין לו כלים ליצור אותה. כך גם בין הנבואה לחכמה, הנביא לא יכול לראות מציאות בלתי אחדודית והחכם יודע איך להוציא את המציאות מהמצב הזה.

*האדם צריך לחפש את היופי והחיוניות שבכל דבר. *ישנם אנשי קודש שנשארים תמיד בהארה עליונה של "היכל", רואים תמיד את כללות הטוב, חי תמיד ב"שמע ישראל".

תלמידי בלעם בעלי העין הרע לא יכולים להתחבר לעולם עקב החיפוש אחר האלוקים, אצל אברהם- "בא בימים" דרך עם הקב"ה דרך גלוייו בעולם.

האדם נברא בצלם אלוקים וזה דוחף אותו לחפש את האור האלוקי, אבל הוא אין סופי, ולכן זה קשה להגיע אליו ואנשים מחפשים סיפוק רגעי שלא ממלא אותם, ובגלל הקושי יש כאלה שלא מתמלאים מהאור האלוקי.

80 שנה לאחר פטירתו של הרב קוק שוחזר לחנו של הראי"ה קוק לשירו של רבי יהודה הלוי "ישאלוני רעיוני". צפו בביצוע הבכורה.

י"ט באדר, יום פטירת הרב יוסף חיים זוננפלד זצ"ל. כנסו וקראו את שיעורו של הרב אליעזר מלמד על מסע הרבנים החשוב שערכו הראי"ה זצ"ל והרב זוננפלד זצ"ל, לחזק את היישוב היהודי המתפתח בארץ ישראל

הדבקות בה' היא התכונה הפנימית בעולם באדם ובישראל, דבקות זה מתפתחת כל הזמן גם כשנראה להפך. תקופתינו היא תחילת הגדלות של הגאולה השלימה. הרב והמקובלים ראו את התקדמות הדורות ואת הגדולה של התפתחות דורנו.

*העולם מוכרח לחיות חיים אלוקים וזה האור והחופש שלו. *האלוקית היא מהות עם ישראל היא השאיפה לטוב המוחלט- השאיפה המוסרית. *עם ישראל נושא בעולם את הרעיון האלוקי ויקח זמן עד שהור יצליח לבטא אותו.

דבקות בה' היא התכונה הבסיסית של כל המציאות שאיפה זו היא האופי המיוחד של ישראל . לאורך כל הדורות ישראל קיימו אידאל זה וימשיכו עד הגאולה השלימה.