הרב קוק

שמירת המצוות בהקפדה היא הנותנת כח חיים לאומה כיום, אך לעתיד לבוא היא תינק את כוחותיה מהשורש - אוצר האמונה והנבואה.

הנשמות של עולם התוהו בחרו בהרס משום ששואפות אל הקדושה אך אינן מצליחות בכך. בסופו של דבר כח זה ינתן לצדיקים שעל ידו יבנו את העולם.

הרשעים להכעיס - בעלי הפרנציפים, הם בעלי נשמות גבוהות שאינם יכולות לסבול את החלקי ודורשות שלמות, אך אינם מצליחות למצוא את הדרך המעשית אליה.

סיום למאמר "חכם עדיף מנביא": הצורך בירידה לכח המדמה לצורך הכניסה לארץ והירידה לתיקון הקליפות. התעוררות הכח המדמה בימינו, היא חלק מתהליך הגאולה שבסופו יתברר איך הכח השכלי והכח המדמה משלימים זה את זה.

כוחו של החכם נחלש בזמן הנבואה. התקווה להגיע לנבואה השלימה, המכירה בכח החכמה, כנבואת משה רבנו.

הנבואה ברוב גדולתה לא יכולה לרדת לפרטים הקטנים של סדר החיים הרוחני. רק בבית שני, בזמן דעיכת הנבואה והתגברות חכמת פרטי ההלכה יכל עמ"י להתגבר על הבעיות המעשיות.

השאיפה לדבקות אינסופית לאלוקות, הבעיה במציאות וההתמודדות הנכונה.

הפתרון לפרדוקס הצמאון לאינסוף, שלכאורה אינו יכול להתמלאות. ע"י התבוננות בהתגלות ה' בכל, באחדות הכוללת, ובכל מעשי תורה ומצוות אנו "מחבקים את המלך בלבושים". חידוש החסידות בעניין הכל אלוקות.