פרשת השבוע

גודל טקסט

חיי שרה
חיי שרה פרשת-השבוע

ויקישיבה - פרשת חיי שרה

פרשת חיי שרה היא הפרשה החמישית של ספר בראשית. היא נקראת על שם שרה אימנו כפי שכתוב בספוק הראשון של הפרשה: "וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה, מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים--שְׁנֵי, חַיֵּי שָׂרָה". מדרש רבה מקשר בין פרשת וירא לבין פרשת חיי שרה:"אמר רבי יוחנן:" עד שלא השקיע הקב"ה שמשה של שרה, הזריח שמשה של רבקה. בתחלה הנה ילדה מלכה גם היא בנים, ואח"כ ויהיו חיי שרה מאה שנה". אברהם אבינו רוכש את מערת המכפלה בה ייקברו אבות ואימהות האומה הישראלית. אברהם שולח את אליעזר לחרן ובמהלך שכולו פרי ההשגחה העליונה הוא מאתר את רבקה אימנו. היא מקימה בית בישראל. שבה לארץ ופוגשת את בעלחה המיועד יצחק אבינו כאשר הוא בתפילת מנחה, לפי מדרש רבה :"ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערב אין שיחה אלא תפלה, שנאמר: (תהלים קב) תפלה לעני כי יעטוף ולפניעוד...
x
  • זיווג משמים
    חייה של שרה היו כולם שווים לטובה. קניית חלקת האדמה בקרית ארבע.שליחת אליעזר למצוא כלה ליצחק. יצחק מערים קשיים על רבקה משום שלא רצה להידבק ברמאים. רבקה עומדת בניסיונות ומתקבלת למשפחה.
  • תלמיד טוב - שומע ומוסיף
    "מה תיתן לי ואנוכי הולך ערירי" - אברהם זכה לתלמיד נאמן כאליעזר, אם כן על מה היתה תלונתו, וכי כל אחד זוכה להקים תלמיד נאמן שכזה?
  • מורה או סורר
    הגאווה שיסודה בפוטנציאל האדיר וההרגשה של "אלהים לשלטון בחרתנו" משחיתה את היופי הפנימי וגוררת בעקבותיה שחיתות ושפלות. מי שהיה אמור להיות מורה לדורות הפך להיות בן סורר ומורה.
  • לא אכל עד אם דברתי דברי
    לבן רצה לחסל את אליעזר ולקחת את כל הרכוש, על ידי סעודה שתסיח את דעתו של אליעזר מהשליחות, ותעמעם את זהירותו.
  • ה'מזרחניקים'
    מידת 'שמאל דוחה' נהג אברהם בשילוח בני הפילגשים מעליו, אם כי היתה בכך גם מידת ימין מקרבת. שילוחם 'ניסר' מעל אברהם תורות זרות לנשמתו ממה שנחל בבית אביו העכו"ם.
  • פליטת פה, כגילוי הרצון הפנימי
    "אולי לא תלך האישה אחרי" - "אלי כתיב" אליעזר עבד אברהם לא שם לב לפליטת הפה כשאמר את המילים הללו, רק מאוחר יותר ראה שזו בעצם שאיפתו, שיצחק ישא את ביתו.
  • מידת החסד של אברהם אבינו
    על מעלתה המיוחדת של מידת החסד של אברהם אבינו, שלא היתה מידה פרטית אלא מעין בלתי פוסק של חסד.
  • מעמק חברון עד הר מרום הרים - ירושלים
    פעמים רבות אנו רואים בתנ"ך קשר בין עיר האבות, חברון, לבין ירושלים. את הקשר הזה ראו לא רק אבותינו אלא אפילו היבוסים, יושבי הארץ. על מהותה של עיר האבות, חברון, ועל הקשר בינה לבין ירושלים.
  • שיחתן של עבדי אבות
    יפה שיחתן של עבדי אבות יותר מתורתן של בנים; מעלתם של אבות האומה; מעלת תלמיד חכם; תנאו של אליעזר בבחירת אשה ליצחק; גורל הגר"א; חיי תורה.
  • זיווגים בסייעתא לשמיא
    אליעזר לא מסתפק רק בהוראת אדוניו אלא הוא נושא תפילה כי הוא יודע שלא רק בעצמה כלכלית הדבר תלוי.
< 2120191817 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;