פרשת וישלח
גודל טקסט
ליעקב אבינו הייתה הבטחה בבית אל שהוא יישמר בדרכיו, אז למה הוא חושש מעשו ו-400 האנשים שבאו איתו? למה הוא היה צריך להתפלל על זה? איך כל זה קשור למרדכי היהודי במגילת אסתר? הרב אלקנה ליאור, ר"מ בישיבת בית אל ב"רגע בפרשה" לפרשת וישלח.
ויקישיבה - פרשת וישלח
פרשת וישלח היא הפרשה השמינית של ספר בראשית. היא קרויה כשם המילה הראשונה של הפרשה:"
וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו, אֶל-עֵשָׂו אָחִיו, אַרְצָה שֵׂעִיר, שְׂדֵה אֱדוֹם" (ל"ב,ד').
מוקדי הפרשה הם שניים: * האחד, מפגשו של יעקב אבינו עם לבן, קביעת תחומים בינהם לפי שנאמר: "וַיָּשָׁב בַּיּוֹם הַהוּא עֵשָׂו לְדַרְכּוֹ, שֵׂעִירָה. וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה, וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" (ל"ג,ט"ז-י"ז) - עד אחרית הימים בו ייפגשו שוב (ספר עובדיה,א',כ"א) ובסיום הפרשה - בניית העם האדומי * והשני, יעקב היה לישראל, בואו של יעקב לשכם , שם בנה שווקים וטבע מטבעות לפי ילקוט שמעוני ויחן את פני העיר אמר רב מטבע תיקן להן ר' יוחנן אמר מרחצאות או לפי מדרש רבה:" התחיל מעמיד הטליסיןעוד...
מוקדי הפרשה הם שניים: * האחד, מפגשו של יעקב אבינו עם לבן, קביעת תחומים בינהם לפי שנאמר: "וַיָּשָׁב בַּיּוֹם הַהוּא עֵשָׂו לְדַרְכּוֹ, שֵׂעִירָה. וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה, וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" (ל"ג,ט"ז-י"ז) - עד אחרית הימים בו ייפגשו שוב (ספר עובדיה,א',כ"א) ובסיום הפרשה - בניית העם האדומי * והשני, יעקב היה לישראל, בואו של יעקב לשכם , שם בנה שווקים וטבע מטבעות לפי ילקוט שמעוני ויחן את פני העיר אמר רב מטבע תיקן להן ר' יוחנן אמר מרחצאות או לפי מדרש רבה:" התחיל מעמיד הטליסיןעוד...
x
-
שמירת שבת במרחב הציבורי
באדיבות אתר הרב *בכל פעם שיעקב מתגבר על הפחד, הוא נקרא ישראל כי אלוקים בתוכו. *רוב חברי הממשלה בזמן הקמת המדינה לא שמרו שבת בחייהם הפרטיים. אבל הם הבינו שהקמת מדינת ישראל תלויה בשמירת השבת הציבורית. -
-
שימוש בלא לשמה בשביל לשמה
3 נקודות בפרשה שבהם רואים שיעקב משתמש בלא לשמה- עקביות, ומנצל אותה לעבודת ה'. -
הצדיקים העליונים.
"וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ" | אדם גדול שם לב לכל הפרטים הקטנים | תקנות יעקב אבינו היו תקנות מחברות | הצדיקים העליונים אינם קובלים על הרשעה | המצוות שלפני הדיבור | גיד הנשה | בית אל | מאבק עמונה . -
שיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו
שידור חי של שיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו, רבה של צפת ובנו של הראשון לציון הרב מרדכי אליהו. -
בשביל אהבתך איני משתמש אלא בשלך
באדיבות אתר הרב *החשמונאים חידשו, שלפעמים השכינה שורה לא רק בגיבור של ממש, אלא בגיבור שכובש את יצרו. לא רק בעשיר שיש לו אוצרות זהב וכסף, אלא גם בעשיר ששמח בחלקו. *המנורה שבמקדש היא מנורה ששורה עליה אור ה'. היא החביבה לפני הקב"ה יותר מכל, ועל כן הוא מסלק כל אורות של מעלה בשביל אורות המנורה של מטה.
המשך לקרוא...
<
1110987
>