פרשת לך לך

גודל טקסט

אתר ישיבהדמותו של אברהם אבינו- שורשה של כנסת ישראל
אנו פוגשים איש א-לוקים בפרשתנו ועלינו להתבונן על האישיות שנבחרה ונוצרה להיות נשיא א-לוקים

ויקישיבה - פרשת לך לך

פרשת לך לך היא הפרשה השלישית של ספר בראשית. היא נקראת על שם הציווי לאברהם אבינו:" וַיֹּאמֶר ה' אֶל-אַבְרָם, לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ. בעקבות הרעב, הוא נאלץ לרדת מהארץ פעמיים: למצרים ולארץ פלישתים. הוא מתחלק בארץ עם בן אחיו, לוט, כאשר הוא נותן לו את הברירה: "הֲלֹא כָל-הָאָרֶץ לְפָנֶיךָ, הִפָּרֶד נָא מֵעָלָי: אִם-הַשְּׂמֹאל וְאֵימִנָה, וְאִם-הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִילָה.. הוא מציל אותו מהשבי שהוא נופל בו. הקב"ה כורת עם אברהם את ברית בין הבתרים ומצווה אותו על ברית המילה.
הפרשה משתרעת לאורך 24 שנה: תחילתה בבוא של אברהם לארץ כנען והוא בן 75 שנה והיא מסתיימת בברית המילה, כאשר אברהם בן 99 שנה.
עוד...
x
  • אחד היה אברהם
    על המידה הראשונה ביראת ה' ומידות ההגונות הנצרכת להולכים בתורת ה' - שהיא, שיהיה לוקח מידתו של אברהם "העִברי" - להיות בבחינת "אחד". ההלכה הראשונה ב"שולחן ערוך": "ולא יתבייש מפני בני אדם המלעיגים עליו בעבודת ה' יתברך" - עבודת ה' בעזות דקדושה.
  • פרשת לך לך תשס"ח
    עבודת ה' של אברהם אבינו; עיון בבקשת אברהם "במה אדע כי אירשנה"; מבט אחר על מלחמת ארבעת המלכים דרך הסתכלותו של אברהם אבינו על המציאות.
  • ברך עלינו
    ואעשך לגוי גדול ואברכך ואגדלה שמך, כאשר דיבר אליו ה' - קיום מצוות לשמה, והיה ברכה - מגן אברהם, נחום איש גם זו, כל ברכה שאין בה מלכות אינה ברכה, אומרת למלאך 'הך' והוא מכה, אפילו שכנות עם אנשים מושחתים אינה מפריעה ללוט, הבטחת הארץ לאברהם אבינו, הכהונה עברה לאברהם, דיני ברך עלינו - ותן טל ומטר לברכה.
  • ארץ ישראל כיעד
    מדוע ארץ-ישראל היא היעד של אברהם?
  • "וַתלקח הָאִשָּׁה בֵּית פַּרְעֹה" - עליה או ירידה?
    פרשת ירידתו של אברהם למצרים ולקיחת שרה לבית פרעה איננה יכולה להשאיר את הלומד אדיש. אכן מצינו שתי גישות חולקות בהסבר פרשיה קשה זו. נציג את שתיהן באמצעות דברי רבותינו הראשונים.
  • יחס הראוי לגדולי האומה
    מצאנו כי קדמונינו הראשונים גדולי מפרשי התורה נהגו למתוח ביקורת על גדולי האומה, נביא כאן כמה דוגמאות מכל סוג, ואחר כך נבאר מה התועלת בזה, וכיצד ראוי לנהוג.
  • ההיבדלות מן הגויים
    הייעוד של עם ישראל - "להפנות אליך כל גויי הארץ" ולגייר את כולם, אברהם אבינו מתנסה בכך שהקב"ה לא מגלה לו לאן ילך, לא בענין הארץ ולא במקום העקדה. ובכוח הנביאות של אברהם אבינו לראות ולצפות את העתיד, ולהאמין בלב שלם שהקב"ה יעשה טוב.
< 2120191817 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;