קול צופייך

החשש של בני ישראל נקרא "קטנות אמונה", כי הם היו בעיצומו של תהליך יציאת מצרים שבו ה' מקיים את ההבטחה לאברהם להוציאם ממצרים ולהביאם אל הארץ. הם רואים ניסים עצומים שנועדו לקיים את ההבטחה שלהם, וחוששים שמא הניסים היו רק עד רגע זה אבל לא יהיו גם בעתיד.

האדמו"ר מחב"ד, הבבא סאלי ומרן הרב מרדכי אליהו זצוק"ל היו רגילים לומר כי נבואות הפורענות לא חייבות להתגשם כמו שהן כתובות. עם זאת החלקים הטובים של מלחמת גוג ומגוג חייבים להתקיים.

אם עם ישראל לא יתפלל הוא ייגאל אחרי ארבע מאות שנה. אנחנו יכולים להיגאל קודם ארבע מאות שנים אם נתפלל לגאולה מכל הלב. כל הצרות שיש לעם ישראל בתקופת הגאולה נועדו לעורר את עם ישראל להבין את קושי הגלות, ולהתפלל ולפעול לצאת ממנה.

מרן הרב אליהו זצוק"ל היה אומר שהרוצה לצרוך חדשות במוצאי שבת לא יצפה בהן מיד בצאת השבת, אלא בזמן שיכולים העובדים להשיג את החדשות ממקורות אחרים ולהעלות אותם לאתר או לשידור, שבמקרה זה אנחנו לא מעודדים אותם לעבוד בשבת

הערבים בעזה לא מתייחסים לאמנות בינלאומיות שאוסרות אונס, חטיפת ילדים, רצח אזרחים וביקור שבויים. גם האו"ם או מוסדותיו לא דורשים מהם שום נורמה בסיסית של מוסריות. ואף שבמצב כזה אנו לא חייבים לקיים שום כלל מכללי המלחמה, אנו נזהרים מאוד כדי לשמור על צלם אלוקים שבתוכנו

האחדות הזאת תביא שלום לעולם, וגם שפע, פריון וריבוי. מתוך כך יהיה בניין בית המקדש, בניין שבזכותו תשרה שכינה על עם ישראל כולו. כל זה יביא קידוש השם עולמי

היחס לתורה כדבר ה' מעקר את כל היכולת של היוונים להשפיע על עם ישראל לקבל את הערכים היווניים. אם התורה היא סוג של ערך אנושי, הם מסוגלים לייפות את הערכים שלהם ולשווק אותם בכישרון גדול. אבל אם הערכים של ישראל הם ערכיים אלוקיים - הם לא יכולים לשכנע את העולם שהערכים שלהם הם יותר מערכים אלוקיים.

בגלל ההשוואה של נרות חנוכה לנרות המקדש היה מדגיש מר"ן הרב אליהו זצוק"ל להמתין עם הגפרור סמוך לפתילה עד שתידלק רובה ואז יוציא ידו, וכן בפתילה צפה עד שתימס השעווה והאש תגיע קרוב לבסיס המצוף. כי העיקר הוא ההדלקה ולא שהנרות יאירו אחר כך מאליהם

חיילים במחנה צבאי יכולים להדליק נרות חנוכה כדי שלא יחשדו בהם שהם לא מקיימים את המצווה, וכן משום חביבות הנס, שכאשר רואים את הנרות דולקים זוכרים את חיבת ה' ואת הניסים שעשה לאבותינו ועושה גם לנו.

חג הניצחון של מתתיהו ובניו נקרא חנוכה, כי הניצחון האמיתי שלהם היה הניצחון החינוכי שבאמצעותו הם חינכו את כל העולם לזנוח רבים מערכי יוון ובראשם האלילות. במקום זה הם לימדו את העולם את הערך העליון שאומר כי אדם נברא בצלם ואף אחד לא יכול להשליך אותו לתוך קרקס כדי לשעשע את הצופים.